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船家妻子看到劝说无效,她不知道自己在见证着一个历史,哇哇大哭。
宋九没有管他们,而是大声吆喝,河堤有一些孩子在玩耍,读书对于普通人家还是一个很遥远的名词。许多孩子随着父母一起到了汴堤,在汴堤上下嬉闹,大人们除了叮嘱不要玩水外,什么也不管了。看到它,孩子一起集中过来。
事是没有事的,宋九为了试验,在家中院子古槐边几人合力做了一个类似的高台,汴堤上的高台高达两米五左右,家中那个高台高度只有一米半,也没有铸铁轴,而是利用古槐的一个粗树桠系定滑轮,测量各种数据。这是开始,若是大规模运用,还要进一步试验测量。也测量了承受重量,在网兜里放了八十石泥袋与石头,看做转轴的铁皮木材与铁链能不能承受得起。
结果平安无事。
实用时宋九未指望八十石,而是在五十石上下浮动,最大载重不得超过六十石,究竟它能承受多少重量,宋九暂时未试验,不过能承受八十石,现在仅装五十石,会是很平安的。
但要防止意外,绝对不能让任何人站在它的下方,无论是孩子,或是大人。万一出事,五千斤的货物一起砸下,落在人身上……想都不敢想!
孩子们在宋九的喝声中,一起逃走,还是站在不远处观看。
看的不仅是他们,河两岸的苦力、行人与船家一起放下手中的活计,抬头向这边看。
在一百来步外有几人同时也站着不动,盯着这个网兜,一个长相威武的大汉对身边的中年文士说道:“则平,网兜里装了许多陶瓷。”
宋九将它从家中抬出来时就轰动了,又要安装,花了很长时间,足以让一些大人物们赶来围观。
“是啊,足有四五十石重吧。”
“则平,你说这个物事能否将它吊起。”
“不知道……”中年文士艰难地摇了摇头。
铁链渐渐绞紧,七姐夫与戚八郎二人仍紧张地抓住了绳子。
这同样有着力学原理。
从堤岸到水面上,有着一段很长的距离,做为转轴的树木根本没有那么长,就是有那么长,宋九也不敢,力臂越大,相同的力量得到的弯距就越大,越易折断,相反越小。
一些杂耍中两人拿出一根很长很粗的钢筋,对着肚子,大声一喝,钢筋渐渐变曲,但换一根短的钢筋试试看。只要训练一下,普通人注意好安全,一样可以办到。
现在问题是不能让它弯曲,那么木头早迟必会崩断出事。所以力臂不能让它过长。而是用绳子将网兜拉到船头装货,等于垂直距离在增加。一旦铁链绞紧,引力作用,必然垂直向下,一垂直必撞向河堤。不说这一网陶瓷,就是普通的货物,最好也不要撞击,从而引起反弹震荡,损伤整个吊机的寿命。
但需要的力量并不是太大。
这也是力学原理,引力与重量没有其因素,是一样的。五十石货物的重量就会有五十石向下的引力。但现在铁链与转轴在承受着它的重量,也等于负担着它的向下引力。七姐夫二人根本不需要那么紧张,只要稍微有一些力道使上去,货物就会在空中保持着弯曲,一直到它与地面成垂直距离从容放下绳子。
类似的道理是吊钟。
有的寺庙里大铜钟能重达千斤,但它吊起来后,那怕使出十斤力气,都能使它剧烈摇摆。
同样道理还能用于河中的货物,几百吨的货船往往十几个纤夫就轻松地将它拉动,货船引力没有改变,但河水的浮力抵消了它的引力。纤夫拉纤时的力量非是针对引力,而是针动改变物体的惯性力、船只破开河水的阻力与摩擦力。
都是简单的力学原理,包括器械本身,但若在这时代一一解释,会让所有人都感到头大。因此,它一问世,就让人感到神奇无比。
在七姐夫与戚八郎二人拉扶下,网兜终于从船甲板上斜斜地向空中升起。
看到它升起来,船家夫妻不掩面不敢看,船娘哭声更大,与其他人无关,于是一起紧盯着,有人发出惊呼声。
不久网兜与堤岸呈现垂直状态,宋九又拉了拉,钟大郎、何二郎拉动另一边的绳索,作为转轴的木头转动,货物顺利上岸,一人将网兜稳住,宋九二人过来帮忙,从网兜卸货。
其实开始时宋九未想到转轴,而是直接将木头固定住。但最后考虑到无论堤上或河下,必须有四人拉绳子,绳子呈直线状态,人会比较省力,一旦呈扭曲状态,等于扭距弯曲,货物又重,惯性会更大,必须要更多的人手才能拉稳绳索。若那样,就失去节约人力的意义,因此又想出转轴与波浪形圆圈高台铁面。
四人将货物飞快落下,七姐夫又将网兜拉回去,宋九在岸上放回铁链。开始准备吊第二趟货了。
“这也行啊?”胡老大张大了嘴巴。
平时他们搬卸,多用肩膀挑,同样要放好,再从船上的跳板上岸,从河边再沿着河堤到堤岸上,然后再下河堤走回船上。滑轮组起一组货物的时间比他们一个来回要长一点。
然而人家是六个人操作,一次就足够他们挑上二三十回,三四十回。并且搬搬拉拉,都不会因为吃力而闪了腰杆子。同时也腾出空间,人挑一担货物上下,肯定比它速度快,可是人少船小,船大人必须多,这么多人扎在一起,往往挤成一堆,必须有人等候闪让而耽搁时间。外行人还难以比较,胡老大就在这里谋生,并且是行首,一估算就得到答案,它吊一趟货所需的时间仅相当于挑夫来回挑一趟的一倍半时间。效率何止提高了一倍,两倍三倍也有了!
胡老大一边看得稀奇,一边抓耳挠腮。第二趟货物又拉上来,胡老大好不容易憋出一句:“果然是读书人,学问多管用啊。”
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