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第六十三章 各人境遇（第2页）

两人二度不分胜负，但是这场比武并未结束，因为两者都从向雨田的武道真意中领悟到了各自武学更高一层的境界。

默契停手，只是为了来日再见，看谁领悟出的武道更胜一筹。

毕玄作为突厥的使者，此来还承担了一些外交任务。

借着北周国乱，大肆敲诈了一笔杨坚，临走时带走了无数金银珠宝和工匠美人返回大漠，被杨坚深深引以为耻，立誓等一统天下，必定诛灭突厥！

当然，杨坚没有注意到石之轩伪装的裴矩已将这一切看在眼里，分裂突厥的阴谋，已在石之轩的策划中。

当然，他并非是做好事，而是借此机会进入杨坚视线，迈入统治阶层核心，为以后之事做打算。

傅采林滞留长安，寻找了徐隐数月，可惜踪迹渺渺，他无奈只能返回高句丽。

由于对向雨田的武道真意有所顿悟，傅采林于他的奕剑术和九玄大法有了更进一步的思路。

这番返回宗门，已有将奕剑术精简凝练的想法，同时将九玄大法拓展出第十层心法，目标也是直指破碎虚空！

四大圣僧再次寻找了一番石之轩，没有发现他的踪迹，而后在静念禅院弘法辩经，为各自佛学宗门加大宣传。

阴癸派祝玉妍原本有伤在身，再加上此战领悟，已决心将闭关年限扩展二十年。

只是此战未曾得到道心种魔大法，一直深以为憾。

徐隐在此战之后销声匿迹，江湖上到处都有人寻找他的身影。

与向雨田一战中，他最后的那一剑底定胜局，如此神剑将道魔合一，化真假二式，堪称惊天动地。

剑神之名，已不经而传！

徐隐在扮成神医救人后，立刻消失在了长安城，只身前往西域。

向雨田留下的天圣宗传承就在西域一处古城之内。

那座古城在汉时曾是一片绿洲，处于丝绸之路上，万分富庶。

后来因战乱、天灾等等原因，此城已然荒废，只剩下一座座残垣断壁，整体结构虽存，却已无一人居住。

偶尔会有流浪大漠的马匪暂居于此躲避风沙，但从无任何势力将其当做根本之地。

徐隐来到这里的时候，城内到处都是沙漠中的胡狼，看见徐隐的时候，它们眼睛都是红的，显然已很久没有抓捕到猎物。

只不过这个猎物很不好对付，百余只胡狼全部死在了徐隐剑下。

他将胡狼的尸体剐了，风干在城门楼上，大漠里面缺水，这些胡狼尸体会是未来很长一段时间的食物来源。

至于饮水，根据向雨田留下的信息，这座城市地下水路的下面，有一条窄小的暗河。

它不足以养活一个城市的人口，但要养活徐隐一人却是绰绰有余。

而那个地下暗河所在，就是天圣宗的传承存放之地。

天圣宗的创始人名叫谢泊，汉武帝时期的人物，曾与慈航静斋开派祖师地尼在白马寺有过一段无果之恋。

地尼因此阅览过道心种魔大法，摒弃其中的魔功，取其道法，自创出彼岸剑诀，也就是慈航剑典的前身。

谢泊则因愤慨汉武帝罢黜百家独尊儒术，以强大的政权干涉民间学术思想的举动，故而成立了天圣宗，希望暗中将其学派传承下去，由此也与地尼产生思想上的分歧，导致两人分道扬镳。

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