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第二百三十三章 各方反应（第1页）

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不要将永夜集团军想的太过光彩，当初肖恩与摄政公主苏菲丽雅说，不愿意背负无数拜伦人流离失所，这只是冠冕堂皇的借口，更多的还是为自己谋取利益。

包括摄政公主苏菲丽雅，即便是得到消息，也是利用这件事情为赌盘，借此谋取自己的利益，没有丝毫公告天下的意思。

诸如帕特莱姆这种与他们不对付的势力，直接选择性遗忘。

值得庆幸的是，索罗城并不在洪峰的必经之路上，刚刚只是被余浪波及，只有两三个峰头，最恐怖的冲击便过去了，干涸土地正在疯狂的饱吸水分。

大半个索罗城哀嚎一片，满城狼藉，毁屋灭家、亲人失踪的不计其数。

“这是真理之神的旨意，这是对世间污垢的洗涤，这是无信者引来的神罚，只有皈依教廷，信奉真理之神，才能消除罪恶，得到神灵眷顾，死后灵魂得以守护，魂归天堂……”

前脚洪水刚走，后脚便有无数一身神圣教服的圣以太教廷的教徒涌了出来，一边救助那些灾民，一边神神叨叨的向他们传教。

对这种事情，圣以太教廷很有一套。

相比起正常时候，刚刚遭受过天灾人祸的灾民，心灵更为脆弱，出于对死亡的大恐惧，以及对不幸罹难亲人的寄托，更容易接受圣以太教廷看起来十分美好的教义，尤其是对方刚刚善意帮助过自己。

来自善良人的善意，总是让人难以拒绝。

为首的那名中年男子，身着金边红底的华丽衣袍，更显出了他的与众不同，棱角分明的面孔，无论从哪个角度看，都带着一股让人如沐春风的和善笑容。

在曼育军领，有资格如此穿着的，只有一个人，圣以太教廷特使、为帕特莱姆洗礼的神父、有着活圣人美誉、圣以太教廷下一任教皇的最有力竞争者圣乔治。

圣乔治为帕特莱姆洗礼完毕后，丝毫没有离开的意思，这几年更是在索罗城中兴建了以自己名字命名的圣乔治教堂，一副不将曼育军领彻底教化，绝不离开的架势。

圣乔治根本不顾满城的泥泞，亲自下场，去救助那些灾民，没用几分钟，就变成了泥猴，华贵的教服沾满了各种污渍，与那些难民没什么两样。

但是自始至终，圣乔治没皱一下眉头，不停劝慰那些悲伤不能自已的灾民。

在此期间，他没有像普通传教士那样，称赞真理之神如何如何美好，加入教廷，灵魂将会受到庇护之类的。

有的只是正常人的嘘寒问暖，有什么困难可以到圣乔治教堂找他，他们都是真理之神的子民，他们有责任，携手共渡难关，充其量在话尾，加上一句，愿真理之神与你同在。

同样是布教，圣乔治的档次无疑高了很多。

其他教徒的那种宣扬，或多或少带有几分他们自己都没有察觉的功利色彩，里面有着隐藏的恐吓、交易色彩。

不信奉真理之神，灵魂不得入天堂，将永坠地狱，这不是恐吓是什么？

信奉者得洗涤，得救赎，这不就是赤果果的交易，只是交易商品变成信仰罢了！

但是圣乔治就不一样了，他这是将所有人一视同仁，言语中所有的人都是神的子民，无论你信奉与否，带有慈父一样的宽容。

类似于只有儿女们怨怼父母的，却鲜少有父母不认儿女的意境。

悄无声息中，圣乔治便展露出了真理之神的宽厚仁慈，建立了一种无形的信任感，给人一种，信仰这样的神灵也不错，自然而然便达到了布道效果。

不知不觉中，圣乔治身边便簇拥了一群灾民，跟随他一起救助其他灾民，变相的为信仰力量做证，吸引更多的人加入其中。

不得不承认，人格魅力和言语感染力，这种东西是真实存在的。

圣乔治便是其中的佼佼者，这也是他能够成为圣以太教廷有史以来最年轻红衣主教的原因。

“虚伪。”

但是有人对圣乔治的这种行为并不感冒，言语中流露着浓浓不屑。

此人不是别人，正是圣乔治的新教子帕特莱姆。

在帕特莱姆看来，圣乔治从头到尾都是在秀，别的不说，单说衣服，你要是纯粹想救人，穿一身普通服饰就是了，何必费事费力的换上红衣主教教服？

这玩意是礼服，装饰性东西很多，穿起来很麻烦，即便是有侍从协助，三两分钟也搞不定，只有各种活动才会穿，这个时候穿出来，用意不言而喻。

遗憾的是，这个世界上的聪明人太少，能够看穿圣乔治虚伪本质的聪明人更少，一个个都变成了他身边的盲从者。

帕特莱姆对自己这位教父的怨念很深，两人之间的关系，并没有外人看到的那么亲密无间。

这与圣乔治强势的性格有关，对曼育军领各方面事物，都想插上一手。

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