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第二百七十四节 教化一乡（第2页）

每周的一三五秦枫授课，二四六则让张泽沐授课。

张泽沐初上课时还是结结巴巴，面红耳赤，引得众多蒙童都喊他“挠腮先生”。

意思是张泽沐上课十分紧张，老是抓耳挠腮。

但随着时间的推移，三个月后，他已适应了从学生到老师的转变，讲台之上，口若悬河，滔滔不绝。

而且讲出来的儒家经义，浅显易懂，蒙童可知，老妪可解。

半年之后，已经有庄稼汉从田里回家后，就跑到儒馆来听张泽沐讲经了！

面对张泽沐的改变，秦枫自是看在眼里，乐在心上！

一方面是教化百万民众，光靠秦枫一张嘴肯定说不过来，需要培训更多的儒学教师……

另一方面，前面两世的教育和经验，都告诉秦枫，传道授业解惑，对于教师本身也是一种提高。

张泽沐看起来教了十几二十个蒙童，等若是把自己的儒道知识重新梳理了一遍，提炼出了最精华的部分，深入浅出地教给了孩子们。

连孩子都能听懂的儒家经义，还愁不能教化百姓吗？

第四个月，秦枫干脆把儒馆的教学都交给了张泽沐去打理，自己则专心研究从中土带来的通天塔笔记。

这四个月来，秦枫还有一个惊喜的发现。

虽然这个世界没有武力，武脉不能使用……

但却可以通过锻炼，来为自己身体缓慢地增加自己的武道实力。

就像是没有修练之道的后世，可以通过各式各样的锻炼强身健体一样！

抛却对武脉的依赖，对灵晶的需求，秦枫这四个月来坚持每天用《儒道五禽戏》强身健体，并不时温习《墨子剑法》等武技……

正如之前秦枫对姬澄宇所说的，太过依赖武脉天赋，则会忽略对于武技本身的打磨，如今秦枫在这封禁武脉的儒道小世界里，武技正好返璞归真，专注于武道招式本身……

在“刀剑神皇”特性把这些招式修练到最高熟练后，隐隐竟有了登峰造极的趋势！

一晃九个月过去了，前来大泽乡儒馆求学的蒙童达到了三十人，连带着少年都有了十人，还有好几个闲来就来听经的庄稼汉。

秦枫又让张泽沐布置了家庭作业，让来上课的蒙童和少年回家将今日所讲的经义复述给家人，第二日要把家人的反应在学堂上讲出来！

大泽乡总共不过一百多户人家，一来二去，四十名学子就把张泽沐一人的讲经带到了近三分之一的家庭里。

秦枫的茅屋儒馆也改成了更加结实的木屋，都是学生的家长们自愿出资修缮的。

金秋九月也是应秀才试的日子了！

秦枫给张泽沐放了半个月的假，让他安心备考。

此时的大泽乡内，人人都说张夫子学识渊博，又对儒家之道，身体力行。

若是不能中秀才，简直就没有天理了！

但也有心存恶念，冥顽不灵之人偷笑。

“不给县城考官送些金铢银铢也就算了，他都不去拜会人家，投个名帖，送点土产……”

“就这样还能中秀才？谁知道大泽乡里有个张泽沐？”

原来有人说这种话，大泽乡里众人都是嘻嘻哈哈，点头称是……

如今却是有人直言反驳道：“张夫子身正道直，不愿意行贿送礼，难道就不能考取秀才吗？”

“你可不要忘记了刘家的事了……”

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