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第三百二十章 廉政基金上(第1页)

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这一章感觉可能会有点让人烦,而且里面的很多的内容可有会有争议,但是我在很久之前就说过,这应该算是一本愤青的,里面很多的内容都是血刃的一家之谈,有些想法都是血刃自己平日里抑忧时的快口之言!大家也不要当真,喜欢的可以参考,不赞同的一笑置之也罢!

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

三十三年后的中国,这种情况虽然还没有达到如此普遍的地步,但是由于官商勾结造成贫富差距越来越大,还有大批的地方官员只顾自饱私囊,造就了大批利益受到侵害的底层民众,这种情况是怎么造成的?与当地所谓人民的公仆不做为有很大的关系。

可是,如何让这些公仆真正能为人民群众服务,又让他们投入到这个工作中充满了乐趣,又充满了成就感呢,将这为人民服务的工作当成他们愿意付之一生而努力的事业?这也是一个现实的难题。

千万不要跟文风讲什么为了人民,为了党,为了祖国甘愿什么自愿奋献的屁话!

从丛林法则来说,人从娘胎里出来就是一个自私的动物,孔老匹夫告诉世人说人之初性本善那根本就是糊弄世人的,可想人只要一降生就会有需要,他就要吃奶进食,还要有人照顾,那就必定要占据一定的社会资源。

小儿自降生起就有需求,这种需求是生存的必然条件,说得不好听,人只要想生存下去,那就必须得自私,再大公无私的人总不能自己不吃不喝来搞奉献,当年孔老匹夫告诉世人人之初性本善的时候,那时战国纷争不断,造就了大批的流民,无依无靠残忍者饥饿至死。孔老匹夫这个大善人怎么没看到将自己奉献出来,救活芸芸众生呢?

所以,文风在建立反贪抑腐机制的时候。他就务实得很。

官员也是人,他们也需要在这个社会生存,他们也得照顾自己的家庭,安抚好自己的妻儿老小。否则他们那里会有精力去忙碌于工作?怎么会有心情来帮人民群众做实事?

更何况,人活在这个世界总会有追求的,想自己的过得更好,想让自己的家人生活的最幸福,这是人追求的最基本条件。也是信仰的根源所在,如果一个官员从事为人民服务的工作,却根本无法达到以的条件,谁有动力去做这些千篇一律的琐碎杂事?

在后世,三十三年后无解的贪腐洗卷华夏大地,每天抓到的贪污官员不计其数,还有数不清的财富交国库,但是让人绝望的是这种情况分明是履禁不止的。就算国家下了大力气来反腐倡廉。并且用重典来进行约束,依然还有官员像飞蛾扑火地载了进去?

这里面最终的原因是什么?

文风很深刻地思考过这个问题,看到现今一九七九年官员们的工薪发放甚至你都可以找到一些答案!

当官辛苦不辛苦?如果要当个糊涂官当然不辛苦,反正下面有的是人来拍马屁,有的是人来帮你处理事情,你只须好在一些必然要享受进行交际的时候出个面拍个板就进了。当个无所作为的官员,还有人不断送礼到门口。日子过得腐化堕落得让人全部被酒色财气所吞噬,这样的官员自然谁都会当。也轻松得紧。

可是,如果你真心的为群众办事实呢?

无论是现今的中国国情,还是三十三年后物质高度发达的社会现实,都有很多的问题要解决,走基层,了解人民群众的疾苦,发现要解决的问题,这些事情繁琐而任重,那是需要在任的官员以极大的智慧和精力来解决的。

这样的官辛苦不辛苦?当然是异常的辛苦!也只有这种官员才会得到老百姓的真正拥护和尊敬。!。

但是,文风又不得不现实地看待问题,既然当一个好官要付出极大的代价,可是与他们工作相对等的报酬有没有呢?他们努力的工作能不能让他们的家人过衣食无忧的日子呢?

如果有一天他们会为自己的儿女去学的学费而发愁?如果有一天他们会因为他们的家人生病,望着高不可攀的医疗费用黯然泪流?如果有一天他们会因为高昂的房价而望而却步?那么你又怎么可能让他去全心全力地为人民而工作,你又有什么资格要求他们全心全意为社会服务?

不得不现实地看到,也不可否定的是,后世在成千万前仆后继最后成为贪污官员的人之中,他们学识足够,他们都是人类社会的精英,当年他们在走出校园的时候,在初步踏社会之时,他们心中也有像当初文风和李飞一样的伟大理想,他们甚至也想做个对社会有益的人才,他们也想将中国搞得更好,想中华民族早一日崛起,甚至他们对于那些贪官污吏也是恨之入骨。

可是,当他们见识到无比现实的社会,在这个物欲横流的世界里笑贫不笑娼,人们都在为金钱而追逐,有了钱就可以实现你大多数个人的梦想:找一个漂亮的女人结婚生子,然后才有钱财去孝敬父母,为两位老人养老送终,才有能力去培养自己的后代,让他变得更加的出色,那你在掌握了权利,并且看着可怜的工薪时你又会做出什么样的选择?

勿用置疑,可能就是再纯洁的人在这种环境中也会变色,最后不得不低头与之同流合污。

为了解决这个问题,远在几百年前的清朝也就为之扰尽脑汁,火耗银、养廉钱等等法子不断出台,都是想解决官员待遇的问题,起码不能让他们过甚至比一般普通百姓更艰苦的生活,这样他们才有心情去好好工作,尽心为社会服务。

可是,自清朝开始这些解决的方式都是治标不治本的,甚至到了后来这些法子反而都变成了官员们贪墨的利器,将大量的税税赋强加到了人民的身,更加地激化了社会的矛盾,看起来解决了一时之痛,可是到最后地反而让人民的负担更重.

要知道人的贪心是无止尽的。就算官员也是一样的,一旦给他放开了口子可以放心大胆的压迫下面的群众,他们的胆子也会越来越大。要求也越来越多,他们只管自己快活那里会管他人死活,人的自私性在这种制度下会表现得淋漓尽致,最终造就整个社会的崩溃♀就像是一个不解的魔咒似的一样几千年来的困扰着中华民族。

看到了这个问题,也明白了这其中的很多内幕,在封建社会里人民根本是谈不到民主的,官与民的地位就像是天跟地一样,而封建王朝的掌权者。也就是高高在的天子,他们把整个国家都当成自己的私有,那么这些官员自然也是他私有产品中的管理者,同样这些人也是他的私有财产之一。

从一般的掌权者心态出发,他当然消他的臣民对他忠诚不二,也消他委派的官员能对他鞠躬尽瘁,那么想当然为了拢络这些官员,所以当给这些官员发放饷银的时候都是在皇家的名义发放的。也意思就是说主子知道你们的辛苦。所以才给了你们荣华富贵,你也要知道感恩戴德,踏实地帮主子办事。

在封建的时代里,那时虽有时代的局限性,但是从他们的这种从属关系完全就可以看出,官员也是拿钱才办事的。皇帝若是想让那些官员为他买力的干活,也是要付出一定的报酬的。只不过由于封建制度的缺陷性,再加天高皇帝远。官员的权利那时更集中,一旦官员同样发现贪污受贿能让自己过更好的生活时,又缺少适当的监督自然就会让官场的成风,最后坏了王朝的根基。

从这其中,文风发现了所有王朝的一个共同特点,那就是在国家刚建立之始,由于国家都是中战乱中建立起来的,所以在建国的初期,无论是那个朝代,他们都很少有贪污受贿的事件出现,就算官员权利再大那时也没有想过去搞这些歪门邪道。

贪腐是什么时候才出现的呢?

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