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“我愿未曾见过你(..)”!
(说法一)传说死在异乡无处可归的孤魂野鬼是不能投胎的,他们的遗体需落叶归根回到老家安葬方行。
湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。
而且,必须拜师。
赶尸匠虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。
因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。
赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。
做徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。
第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。
第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如。
第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。
另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。
“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。
因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。
死尸会被咬得体无完肤。
最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。
赶尸人完全昼伏夜行,头上戴着高高的毡帽,或者将头用布完全蒙住,决不可以见天,赶尸是不给人看的,赶尸是昼伏夜行的,三更半夜谁敢出去看会走的死人呢?
明末清初,江、浙一带多倭寇,大批的湘西勇士被征抗战,客死异乡。
所以乡人就聘请艺高胆大身穿道袍的巫师赶尸。
巫师赶尸前先失踪几天,然后就出发了,他找到尸身,砍下头颅,双手和双脚,不论尸体数量有多少,都由他一人赶。
在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令,起!”
原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来。
跟在后面规规矩矩向前走。
赶尸匠不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
赶尸匠带领僵尸赶路,一面走一面敲锣,近村则喊:“畜生回家。”村民赶紧关门关窗。
送回到家,尸身用其曾穿的旧衣替代,施法下葬,就算魂归故里了。
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