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五清朝的文化（第2页）

《聊斋志异》是一本凝聚蒲松龄一生辛酸与痛苦的“孤愤之书”，全书共有近500个故事。他在《聊斋志异》中，以饱含激情与热泪的巨笔，为读书人谱写了一曲壮志难伸的悲歌。

由于在现实世界中的郁郁不得志，蒲松龄把自己的理想寄托在鬼狐花妖身上，建造了一个瑰丽奇特、异彩纷呈的精神家园。在他笔下，天地万物，一花一草，一石一木都获得了生命。从狐狸，到黄蜂，到老鼠、青蛙，甚至连牡丹花，都有思想有灵魂，有丰富的情感。而且与尘世的人相比，她们身上更具有浪漫的气息，更富有理想性。

蒲松龄凭借着自己的力量把文言小说推向了不可企及的高度。在他身后，出现大量模仿《聊斋志异》的作品，但再也没有一部作品能像《聊斋志异》一样，既深刻而广泛地反映社会现实，又塑造出如此之多的鲜活人物，同时还留给世人一个瑰奇幻丽的艺术世界。

吴敬梓著《儒林外史》

吴敬梓（1701年～1754年），字敏轩，晚年号文木老人，安徽全椒县人，清代著名文学家。他以揭露科举制度下封建士大夫的生活和精神状态为中心，创作了《儒林外史》。在他笔下，大致有这样3类士人：第一类是以科举仕进为人生唯一目标的科举迷；第二类是一群已经考取功名的士人；第三类是科场败北、功名失意却又不甘寂寞、以风流名士自居的人物。作品通过描写他们附庸风雅、招摇撞骗的行径，侧面反映了科举对文人精神状态的毒害和带来的不良社会后果。作品自如地安排各色人等，组织情节，从而广泛地反映了社会生活。《儒林外史》以其高度的思想艺术成就奠定了我国古典讽刺小说的基础，对晚清谴责小说及现代讽刺文学都有深远影响。

曹雪芹写《红楼梦》

曹雪芹名霑，字梦阮，“雪芹”是他的别号，又号芹圃、芹溪。约生于康熙五十四年（1715年），卒于乾隆二十七年（1763年）除夕。曹家在康熙朝盛极一时，曹玺、曹寅及其伯父曹颙、父亲曹等任江宁织造一职前后达60余年。曹寅工诗能词，又是有名的藏书家，著名的《全唐诗》就是他主持刻印的。曹雪芹就是在这种繁盛荣华而又充满书香气的家境中度过了他到13岁为止的少年时代。

雍正即位后，曹被查办革职，抄没家产。曹家全部迁回北京后，曹雪芹曾在一所学堂当差，境遇潦倒，常常要靠卖画才能维持生活。他最后流落到北京西郊的一个小山村，生活困顿。乾隆二十六年（1762年）秋，他唯一的爱子夭亡。不久，他也含恨谢世，只留下一位新娶不久的继妻和一部未完成的书稿。《红楼梦》第一回记述道：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次。”他去世时，全书仅完成前80回和后面的一些残稿。

曹雪芹像

《红楼梦》在艺术上达到了中国小说前所未有的成就。从《红楼梦》前80回看，这部作品的结构已经突破了原来章回长篇小说的模式。它以贾、林、薛、史4人的情感纠葛为中心线索，以他们生活的大观园为主要舞台，以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为社会背景，组织一个庞大的叙事结构。而这个结构据原作推测，又放在一个巨大的神话叙事结构中。贾、林、薛、史等人从情天幻海而来，终将回归仙境。

《红楼梦》最值得称道的，是人物形象的塑造，不仅写出了林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春以及女尼妙玉这样一群上层的女性，还以深刻的同情精心刻画晴雯、香菱、鸳鸯等婢女的美好形象，写出她们在低贱的地位中为维护自己作为人的自由与尊严的艰难努力。这里晴雯的勇补雀金裘、笑撕纸扇、愤寄指甲；鸳鸯以死怒拒贾赦的淫威等，都给人以美好和光明的希望。

贾府中的男性如贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉等，大都道德堕落，行止不端。他们享受着家族的荣华，是一群对财色贪得无厌的寄生虫。刘姥姥在《红楼梦》中，尤其是在后半部分，基本上成了重要人物。这位乡间老妇本是深于世故，以装痴弄傻的表演，供贾母等人取乐。然而，这一个出场时极似戏曲中丑角的人物，后来却成了巧姐的救命恩人。她可笑可怜却又可敬，人性含蕴十分丰富。在她的身上，表现了曹雪芹对下层人物的理解。

《红楼梦》的语言，既是成熟的白话，又简洁而略显文雅，或明朗或暗示，描写人情物象准确有力。它的对话部分，尤能切合人物的身份、教养、性格以及特定场合中的心情，活灵活现，使读者似闻其声、似见其人。

高鹗

清代文学家，字兰墅，一字云士，别号“红楼外史”。乾隆六十年（1795年）中进士，官至内阁中书，内阁侍读等。为官清廉正直，以“操守谨、政事勤、才具长”见称。高鹗熟谙经史，工于八股文，于诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学等方面也是颇有造诣。其诗宗法盛唐，词学花间，论文方面主张“辞必端其本，修之乃立诚”，强调以意为主。一般认为他是《红楼梦》后40回续书的作者。此外另有诗文著作多种，现有《兰墅十艺》（稿本）、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等存世。

清末三大谴责小说

李伯元的《官场现形记》。李伯元（1867年～1906年），清末谴责小说代表作家，名宝嘉，江苏武进人，曾办过多种报刊杂志。《官场现形记》是他的长篇小说，共60回，描写了晚清官场贪污勒索、迫害人民和投靠帝国主义的种种现象，思想上表现出改良主义的倾向。

吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》。吴沃尧（1866年～1970年），清末谴责小说代表作家，亦名趼人，广东海南人。所作《二十年目睹之怪现状》为108回长篇小说，以描写官场为主线，涉及商场和洋场，在一定程度上暴露了晚清政治的腐败和社会的黑暗，表现出改良主义的倾向。

曾朴的《孽海花》。曾朴（1872年～1935年），谴责小说作家，笔名东亚病夫，江苏常熟人。1904年创办小说林书店，并着手写作《孽海花》。该书以金雯青、傅彩云的故事为线索，描写当时一些官僚和文士的活动，暴露了清末政治的腐败，对维新派抱有幻想。

李善兰

李善兰（1811年～1884年），清朝数学家。字壬叔，号秋纫。浙江海宁人。少从陈奂治经学，于数学用力尤深，自谓精到处不让西人。咸丰二年（1852年），与英人伟烈亚力、艾约瑟等合译西方科技著作。10年间合译《几何原本》后9卷、美国罗密士《代微积拾级》18卷、《重学》20卷（附《曲线说》1卷）、《谈天》18卷及《植物学》8卷。咸、同年间，先后入江苏巡抚徐有壬、两江总督曾国藩幕，以精于数学，深得倚重。主要著作都汇集在《则古昔斋算学》，对三角函数与对数的幂级数展开式、高阶等差级数求和等题解的研究，皆达到很高水平。其翻译的西方科技书籍将西方近代天文学到植物细胞学的最新成果介绍传入中国。

徐寿

徐寿（1818年～1884年），清朝化学家，江苏无锡人。咸丰十一年（1861年）从曾国藩在安庆、江宁创设机器局，并与华蘅芳等试制中国第一艘火轮船“黄鹄”号。后在上海江南制造局任职，对船、炮、枪弹等多有发明。并建议翻译西方自然科学、工程技术书籍，成书数百种。光绪元年（1875年），与西人傅兰雅在上海设立格致书院，进行化学实验的演示。他还参与了江南制造局出版的《化学材料中西名目录》《西药大成中西名目表》两书的编译工作，系统地介绍了近代国外化学知识。他是中国近代化学的启蒙者，对化学元素命名法做出过可贵的贡献，并参与筹办大冶铁矿、开平矿务局、漠河金矿及推广机器缫丝技术等。译著有《西艺知新》《化学考质》《化学鉴原》《物体遇热改易说》《汽机发轫》《营阵揭要》《测地绘图》《法律医学》等。

清朝教育制度的改革

清代官学制度取自明代或更早，因而也继承了各种陈腐陋习。清中期以后，连原本有几分清新气息的书院也逐步官学化了。于是清廷开始从国子监入手来整顿旧学。清廷实行了一系列的措施来整顿国子监，改变了国子监生员不足、馆舍空设的局面，扩大了国子监的教学规模，使教学得以正常进行。

从光绪初年起，清廷又努力整顿八旗官学。从同治二年（1863年）起，规定贡生中优生可以参加廷试，并录用为官。这样既扩大了学校内部升贡的途径，改变以往地方学生不愿赴京报考的情形，还保证了国子监生员的来源。

同治元年（1862年），清廷加强了对翰林院庶吉士教育的实学内容。清廷还特别表彰一批以经世致用办学立教的著名教育家。

鸦片战争以后，洋务派创办了一些新式学堂，1904年，清政府迫于形势，拟订了《奏定学堂章程》。1905年，废除科举制度，清末新的教育制度才算建立。

京师大学堂

京师大学堂的部分前身是1862年清政府在总理衙门设立的京师同文馆。京师同文馆主修外国语言，后增设有关自然科学科目，并延请外国人担任教习，具中等专科学校性质。

1898年光绪帝下诏变法，强调要开办京师大学堂，后由梁启超草拟大学堂章程。7月，光绪帝正式下令批准设立京师大学堂。12月正式开学，有学生近百人。京师同文馆于1902年正式并入京师大学堂。京师大学堂初以“广育人才，讲求实务”为宗旨，1900年八国联军入侵北京后，京师大学堂遭破坏，停办。

1902年复校，由张百熙任管学大臣，设预备、速成两科。预备科又分政、艺两科；速成科分为仕学馆及师范馆。1903年增设进士馆、译学馆及医学馆。同时办分科大学。1910年改设经、法、文、格致、农、工、商、医等8科46门。京师大学堂是中国近代最早的国立大学。

辛亥革命推翻清王朝后，1912年，京师大学堂正式改名为北京大学，首任校长严复。1917年，著名学者、教育家、民主主义革命家蔡元培出任校长，推行“思想自由，兼容并包”的方针，对学校进行了整顿和革新，设文、理、法3科14个系，并成立了文、理、法3个研究所。先后聘请陈独秀、李大钊、鲁迅、钱玄同、胡适、刘半农等具革新精神和丰富学识的著名学者到校任教，使学校的学术空气为之一新。

容闳开拓留学教育

19世纪70年代，容闳向洋务派重臣提出了一个划时代的建议：派幼童出国学习。从此揭开了中国留学教育的序幕。容闳（1828年～1912年），是中国留学美国并获耶鲁大学学位的第一人。他从小就读于澳门的英语学校，19岁赴美留学。容闳早年便立志以开拓教育为救国之道，欲使更多的人能像他一样享受文明教育，因此大学毕业后立即回国，争取实施他的留学教育计划。在曾国藩、李鸿章的支持下，清廷委派刑部主事陈兰彬及容闳为正副委员，常驻美国，主持留学教育的一切事宜。

从同治十一年（1872年）起，中国连续4年每年派遣幼童30名赴美留学。他们在美国每2人一组住进美国人家中学习外语，然后就近入学，并陆续进入美国各大学开始深造。从同治十三年（1874年）起，还建成了留学事务所的永久办公所。

后来由于守旧派不断打击、毁谤留学幼童，诬指他们失去爱国心、全盘西化，导致清政府于光绪七年（1881年）六月电令留美学生全部撤回。这批幼童尽管回国后遭遇坎坷，但经过艰难曲折的奋斗，多数仍成长为国家栋梁之材，如民国首任总理唐绍仪、海军元帅蔡廷干、著名工程师詹天佑等，便是其中的佼佼者。

石涛

石涛（1636年～1710年或1718年），清朝画家。本姓朱，名若极，释号原济，一作元济，又号石涛、清湘陈人、大涤子、苦瓜和尚。广西全州人。他出家为僧，性喜漫游，曾屡次游警亭山、黄山、南京等。与弘仁、髡残、八大山人并称“清初四画僧”。曾拜松江名僧旅庵、本月为师，传习佛学。擅画花果兰竹，亦工人物，师法造化，笔意纵横，淋漓洒脱。尤善山水。书法工汉隶，并擅诗文，每画必题。卒于扬州。著有《画语录》。传世名画有《搜尽奇峰打草稿图》《淮扬洁秋图》《山水清音图》《梅竹图》《墨荷图》《竹菊石图》等。

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