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第六十八章 历史与政治（第1页）

昨晚还真喝多了，万历皇帝不敢在皇宫醉酒，不过在热河行宫喝多没事，京里有很多人记恨他，这里有很多人依靠他。

陈矩端着醒酒茶伺候万历皇帝，朱翊钧喝了一口玩笑道：“你陈矩不在京，报纸都停刊了。”

“奴婢也想回京伺候主子爷。”

“明年，春耕完，调你回京。”看着窗外的景色，万历皇帝问：“你还在写书吗？”

“还在写，奴婢这就拿过来，请主子爷点评。”

陈矩写的书就是《西游记》，把他在福建、南京当镇守太监时的见闻，还有任漕运镇守时所发生的事写下来。

万历皇帝拿着稿纸，他刚写到过火焰山，《西游记》这本书，不懂大明的官场、南京、皇宫、漕运很难看懂。

过火焰山，孙悟空去翠云山借芭蕉扇，向一个砍柴的问路，而这个砍柴如何评价铁扇公主：“罗刹女。”

铁扇公主的芭蕉扇可以保护火焰山周边的人，所以被火焰山周围的人称呼：“铁扇仙！”

砍柴的人不住在火焰山附近，砍柴人用不着芭蕉扇，也用不着铁扇公主，所以叫铁扇公主：罗刹女。

砍柴的人不用求铁扇公主，所以和人家砍柴的没关系，百姓不鸟她，直接骂她罗刹女。

这就是古代驭民之术，不懂政治很难看懂，《西游记》里慈悲为怀的菩萨、佛祖，他们为什么要养一堆吃人的妖怪？

百姓不求菩萨，就主动制造困难，这就是古代政权统治天下的手段，观音菩萨你怕不怕她？

不怕就放出鲫鱼精、黑熊精、红孩儿，可以把红孩儿带入到李平胡，原本就是没人要的蒙古小孩，被辽东总兵李成梁收为养子后，已经混到大同副总兵。

观音菩萨鲫鱼、太上老君青牛、李靖干女儿、佛祖的金翅大鹏雕，他们手下这些妖怪厉害不？危害大不大？

可以把《西游记》里的菩萨、神仙想成大明各级官员，妖怪就是吏员，官员就是管理者，就像菩萨一样慈悲为怀，一副高高在上的样子，百姓见到官员叩拜，就如同叩拜菩萨、神仙一般。

大明的吏，就像《西游记》妖怪一样，残酷又贪婪，而且还吃人，大明朝廷还不给吏员编制和工资，上下默许吏员贪污。

自从有朝代开始，吏就是污的，倡优皂吏，大明吏员这些人的后人都是不能参加科举考试的，大明商人、军户、匠户、民户都可以科举，吏员后代不能科举，可想而知他们的社会地位。

历朝历代上至皇帝，下至百姓，无人不痛恨这些吏员，衙门出事这些人要背锅，后代还不能科举，可想而知他们会怎么贪污。

百姓并非都是好人，就像《七武士》中一样，百姓有淳朴善良一面，也有自私自利，谋杀武士一面，古代政府管理百姓采用父母官加恶吏手段，就是胡萝卜加大棒。

百姓受到压迫时，给人一种精神灌输，官员和皇帝都是好人，会为他们做主，压迫他们的吏员才是可恶的，当官员惩罚吏员时，百姓会大呼：“青天大老爷！”

有人会把古代叫封建社会，这就是大错特错，唐、宋、明都是中央集权社会，宋比唐集权、明比宋集权，元和清就是奴隶社会。

清朝就是典型的半殖民、半奴隶制的社会，乾隆几次蠲免天下赋税，落得爱护百姓的美名，同时清朝赋税是历朝历代最高的。

有些时候官员贤明不贤明也由不得他们，万历皇帝之所以打击张居正，就是因为他控制的楚党已经失控，严重威胁到朱翊钧的皇位，同时以张四维为首的晋党，申时行为首的东林党，要迫不及待接班。

贤则用，不贤则黜，现在张居正对万历皇帝就像手中的筷子，可以随时放下，或者扔掉，又或者扔进火堆烧掉。

如果以为穿越者就能改变大明，那么就太小看古人智慧，为什么庞尚鹏已经任直隶总督大半年，万历皇帝还不收商税？就是他不想把自己变成宋徽宗。

宋徽宗所做的一切，就像穿越者一样，宋徽宗任用蔡京变法。

第一：政和二年，买卖茶叶，变成国家专营。

第二：崇宁三年，矿产、金银全部收归国有。

第三：瓷器官窑制作，出口海外。

原来这些都被士绅、官员、商人掌握，宋徽宗直接把这些都收归国有化。

赚钱了以后，宋徽宗开始做一些政策上的事。

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