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胡逗洲位于长江之尾,扬州门户,徐州南垂。
其地势乃东疆要冲,历来有“拥申沪而孕吴越,牵陇海以联齐鲁,观浩渺而望扶桑,带中原以扼门户”之说。
刘备不推荐堂弟刘儒假海安县长,却推荐诸葛玄假海安县长,就是要令刘儒等亲信守住胡逗洲与大陆间水道、守住胡逗洲,也是对这个战略中心点的充分重视。
诸葛玄的反应,也立即证明了刘备的眼光,证明了他是一名为民请命的好官,为数万人的粮食,可以下跪,可以放弃一切。
虽然诸葛玄放弃尊严,哭天抢地,求爷爷告奶奶表面上看起来可怜,又可笑。其实,身无官职、又无经济实力的普通流民比他更可怜百倍,历史上汉末到三国几十年里,四五千万人口下降到不足千万,如果没有刘备、陶谦等人的干涉,他们的选择只有饿死或者成为乱民,运气好的成为存活下来的五分之一,另外五分之四将永远倒在追求粮食、逃避战乱、沾染疫病的路上。
大多汉朝人的命运是有迹可循的,结局甚至注定悲剧,他们的天空只有那么大,人际关系也局限于身边的数十人,许多人除了服役,一生都未能走出本县、本郡,面对陡然降临的危机,只能随波逐流,在命运的浪潮中步步沉入命河的谷底,或者化为肥沃的黄土。
能跳出命运牢笼的无一不是有大毅力、大智慧或大机缘者。
可惜,机缘,说来就来,说走就走,活下去的道路有千万条,就算指出来,大多数人也未必能办到,或者一开头就掉头离开,或者在中途掉队。
刘备之所以从精神上、情绪上逼迫诸葛玄,就是要确定他是否有大毅力,有舍己为人的大胸怀:“很好,你通过了考验,我会告诉你如何救这几万人,但你必须听从指挥!尤其是不到终点不许掉队!”
再次登上船,只余约一百八十艘,约四千人留在了广陵海安、胡逗洲。少的二十艘船,北上返回徐州、青州,继续下一次运输。
留在海安的大多属于家属中有较为坚定的黄巾信徒,他们不得不混合少量粮食和野菜、野草作为主食,捕鱼、打猎为生。他们别无选择,如果留在冰天雪地、草木殆尽的东海郡,结局更为悲催,很快只有变为盗匪,或者吃观音土续命。
留在胡逗洲的更多是工匠、识字者、小商人等一系列具备一技之长者和他们的家属,他们会得到相对充足的供应,包括诸葛瑾、诸葛亮、诸葛均,徐氏等暂且都会留在胡逗洲,协助安置流民。
更多的人,包括诸葛玄在内,全体南下。
对他们越冬的粮食问题,刘备其实早有定计,记得前世印度粮食产量仅中国一半,却能养活同等人口,还大量出口。有人把原因归结于中国人消耗的肉类更多,浪费丢弃的更多,也有人归结于南方的高温,维持体温需要摄入的食物更少。
“冬天难捱,我们去一片没有冬天,没有冰雪的土地!”刘备指着南方说。
诸葛玄望过去,南方只有海!
流民们望过去,眼里只有疑虑!
。。。
跨长江,经吴郡海盐,跨钱塘江,至会稽山阴、余姚、镇海,过舟山,到章安港浙江临海,每南下一程,气候就温暖一两度,流民们情绪就好上一两分。
不论是徐州流民,青州流民,扬州本地百姓,都是大汉的子民,也都是开化程度较高,推动人类文明向前发展的力量。他们口音有差别,勉强能用带着浓重扬州口音的雒阳官话基本交流,流民发现扬州中南部有着宽广多山的土地,不到100钱的粮价,青翠的山林、水泽都是可以放牧、捕猎、挖野菜的乐园。
“没有冬天,没有冰雪的土地!”流民们有的趴在地上亲吻土地,有的喜极而泣,有的抱在一起狂欢。
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