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丁瑜洲作为国子监太学博士,特地受到李治的召见。
因为丁瑜洲对于四书五经的见解独到,又极富有新意,所以被李治作为特邀嘉宾,参与了这次廷讲活动,这对于丁瑜洲而言也是一场具有纪念意义的重大活动,因为他可以亲眼目睹一下这大唐知识分子界即一场盛大活动。
丁瑜洲作为参与其中的一位重量级选手,既亲身体验这一文化盛典的宏大场面,也能感同身受这里的每一个真实的气息。
这个时候,丁瑜洲正在做着汇报演讲:
“中庸之道是中华文化的精髓,它要求我们不断提高自身的素质和修养,待人待物,至诚至善,达到人与自然和谐相处。中庸之道看似是为人处事的大道理,而把它运用到具体之处,则如鹅绒衬托下的水晶,处处闪现着美妙的光芒……”
丁瑜洲站在太极殿之中,对大家侃侃而谈,叙述着自己现代人对于中庸的理解。
丁瑜洲的这种理解,在大唐的知识分子界,尤其在那些儒学大师来看,完全是新颖而又有些不可思议的理论。
丁瑜洲洋洋自得,不理会任何饶反应,继续以一种地之间地人三才的状态,继续道。
“中庸之道的理论基础是人合一,人合一的真实含义是合一于至诚至善,达到致中和地位焉万物育焉。所以我们汲取中庸之道的积极因素用于处理国家朝政大事。中庸即不偏不倚,无过无不及,中证以及中和的思想,能够让为君者身心和谐,并能够处理好君臣之间的关系,后宫嫔妃的关系,以及人与地万物的关系……”
丁瑜洲时而激情澎湃,时而发人深省。
“所以这也就是中庸里面的,喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。”
………
丁瑜洲洋洋洒洒的一席演讲,得有半个时辰之久,感觉意犹未尽,但是因为时间关系,自己不得不做了个总结。
他阐述了自己对于中庸的理解,然后非常自信满满地看了一眼李治,发现李治的眼睛都直了,完全是一种仰慕的神色来对着自己。
只听李治称赞道:
“瑜洲爱卿,朕当真是瞧了你,那日你作得一首诗,就着实让朕大为惊叹,今日又对中庸作了如此深刻阐述,真是让朕大开眼界呀。你还有多少才华,是朕不知道的呢?”
李治完,随即拍了拍巴掌,再次对丁瑜洲表示称赞。
皇帝都如此了,底下的一种饱学之士、儒学大家,虽然有些自命不凡,自命清高者,对丁瑜洲的这些理论表示不屑,认为他这是在亵渎经典,但是听到皇帝如此认同,也不好再多提出反对意见,也只得随声附和:
“好,着实是精彩,精妙呀。”
国子监祭酒叶静能上前一步,对皇帝道。。
“不瞒陛下,微尘暗暗观察,丁大人确实是有德之才。不光对中庸等经典有着新颖的见解,而且对大学论语孟子等其他儒学经典也是见解颇深。
国子监随行的其他几个大臣,也随声附和道:
“陛下确实如此。”
李治听国子监的大臣如此夸赞,心中甚是惊讶,因为他知道国子监的这些大臣们,一个个都自认为自己是下儒学士大夫的代表,谁都不服气谁,没想到今日竟然异口同声称赞丁瑜洲此这个人,当真来了兴趣,便问道:
“你们一个个都称赞丁瑜洲,那你们这丁瑜洲到底怎么个新法?”
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