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在眼前,它是清澈见底的,连白色与红色的卵石都在水底下清晰地显现着。
没有涛声,也没有波浪,但,不时地浮着几根野草、几朵山花,汩汩而去。
诗人的脚步倘若到此为止,那么关于小溪的感受便只能是浮光掠影的。
去寻找它的源头吧——在很多座高山的后面,那里有深山密林,甚至还有豺狼虎豹!
诗人应是探险家!
22
我曾将小溪比作是母亲身上的神奇的乳腺。
我曾把溪流比作是喂养我长大的奶汁。
在井冈山,我曾如饥似渴地饱饮过茅坪河的溪水——在又渴又累的行军途中——那是多么香甜的记忆!
我一直在酝酿着、构思着这样一首诗:我伏在大地的胸脯上,吃饮着母亲给我的甘霖一那是祖国母亲的怀抱……
23
生活的空间是很大的,既需要我们低下头去看,也需要我们抬起头来看。
比如一说看花,大家便都涌到中山公园的“唐花坞”里——那里一年四季都有花,是温家,又有专门的工人栽培、修剪。
北京街头的芙蓉花是长在路边上的,芙蓉树很高,芙蓉花又在盛夏时开放,便更少为人注意了。
我曾在烈日下抬着头观赏过芙蓉,但,有几个打着布伞穿着白色连衣裙的姑娘,却对我“吃吃”地笑。
连最聪明的人都怕夏天的太阳,芙蓉花却只顾自己开放着——多有诗意!
24
要用自己的眼光看生活——生活在变化,我们的眼光较之于前人的眼光也应有变化。
难道关于荷花的赞美,永远是“出污泥而不染”吗?
在荷塘里,污泥是母亲,荷花是女儿。
一个纯朴的母亲产生了无数个美丽的女儿。
母亲扶持着女儿,女儿依恋着母亲。
人间的不干净难道是因为有了泥土吗?
——我写过一首这种意思的咏荷花的诗,我意识到:变化着的生活与时代要求诗人敢于去标新立异!
25
诗人是用笔去耕耘生活的土壤的。
既要精耕细作,又要不断地探索和挖掘。
新鲜的、珍贵的往往要埋得更深一些的。——就像污水沟里的水,虽然也会冒出油花,但决不是藏在地下的石油一样。
26
追求新鲜的诗意,用出大胆的诗句,要像追求自己意中的姑娘那样决断而有魄力。
在艾青的寓所中,我看见了女雕塑家张得蒂为他雕的一个头像。这一尊雕得很好的艺术品把活生生的艾青缩小了,但,却典型化了,可以让人更仔细地观察了。
我写了一首诗,有一节是这样的;
他是层次分明的,额角的两边一高一低,他的天庭异常开阔,象一片精耕细作的土地。
天庭能说是土地吗?——我怀疑过自己——但,我又否定了自己的怀疑。
27
艾青曾风趣而深沉地谈到过抽烟的事——在被流放的日子里,烟,一直没有离开他的——哪怕在新疆时抽自己卷的莫合烟。在这之前,我在一首写艾青的诗里也写到了烟!“是生命的炊烟,是诗歌的灵感,没有它,太孤单!”结尾是这样两行:
他抽了半个多世纪的烟,心灵却没有被污染!
不是大家都在说戒烟吗?烟草里不是有尼古丁吗?——显然,在我构思这一首诗的时候,以及这一首诗写成之后,这一切都显得并不紧要的。
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