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第一百二十二章 计划泡汤（第1页）

麻威带周庆到木那场口，并不是想打它的主意，而是带他来熟悉认路，方便以后到这儿来收货。

缅甸是个佛教国家，佛教思想贯穿整个社会，在缅甸，每个人都要出家当一次和尚，要不然就不被社会所接纳。

佛教文化讲究“慈善”和“回馈”，那些珠宝公司的老板，如果社会形象不够“慈善”，从不“回馈”，在缅甸社会就没有立足之地。

因此，在这些珠宝公司最早进入帕敢开采玉石的时候，矿主往往会将没有完全筛选干净的矿石倒出来，作为“福利”回馈给场区周围的民众。

随着“捡玉人发大财”的传闻越来越多，无数缅甸人蜂拥而至，据估计，单是帕敢，就有十多万来自缅甸各地的“也木西”。

刚刚开始的时候，捡玉人只是在珠宝公司倾倒出来的弃矿中捡玉。

但这样发财的机率太小，在“一夜暴富”的梦想刺激下，他们开始不满足于在弃矿坑折腾，时不时地冲进场区，甚至是正在开采的作业面。

这已经和明目张胆地抢没有什么区别了。

“那珠宝公司就拿他们没办法？”周庆问道。

“想发横财的人太多了！珠宝公司的护矿队根本就拦不住，而且他们还不敢开枪。”

这一点周庆倒是理解，现在网络越来越发达，一旦护矿队开枪打死了人，珠宝公司以及老板的声誉必然受到很大的影响，这样后果更加严重。35xs

吃瓜群众才不管事实真相到底如何。

以前周庆还不是片面地认为珠宝公司的老板“为富不仁”来着？

“上面已经通知了，马上就会驱逐那些不是克钦邦的也木西，对于冲击场区的也木西也绝不手软，必要的时候可以开枪击毙！”

看来克钦军高层也反应过来了。

玉石开采不能正常进行，珠宝公司固然有损失，但克钦军的“保护费”也收不上来，他们怎么会容忍这种情况继续存在下去？

说话之间，几人已经来到了场区边缘，这儿有几间临时搭建的破烂篷子，两拨人正在里面支着摊子收玉石。

一般到这儿来卖货的，都是场口里的捡玉人，收货的也不是什么大老板，出现好货的机率非常小，不过没事的时候倒是可以过来逛逛。

麻威带着周庆进去随意看了一下，也没和其他人多说什么，但他的目的就已经达到了。

以后如果有人想对付周庆，就得先考虑下他们俩人之间的关系。

…………

接下来几天里，麻威带着周庆走了几十个场口，其中就有那几个被克钦军勒令停工的，但周庆看了之后，却是大失所望。

他原来以为，翡翠矿就好像国内的煤矿一样，是在山体上挖一个矿洞进行开采的，那样的话，自己的“采矿计划”并不难实现。

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