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第九十五回玳安儿窃玉成婚 吴典恩负心被辱 平安偷盗假当物 薛嫂乔计说人情（第1页）

此回对写两个小厮、两个伙计、两副头面：平安窃金头面被抓起来；玳安窃小玉，却适得其所。然而玳安不窃玉，就不会有平安的窃金。一个旧日的伙计吴典恩不忘恩负义，就不会有另外一个旧日的伙计傅自新得病而死。当铺失去一副金头面，而春梅正从薛嫂处买了一副金头面：是一支九凤甸儿，每个凤嘴衔一溜珠子。这样的九凤甸儿，是第二十回中瓶儿刚进门时打的第一件首饰，西门庆去银匠家时被金莲拦住，一定要照着瓶儿所要的样子，用瓶儿的金子，给自己也打一支九凤甸儿。当时瓶儿让西门庆拿她重九两的金丝髻打一件九凤甸儿，一件玉观音满池娇分心。金莲道：“一件九凤甸儿，满破使了三两五六钱金子够了。”想来春梅也心仪此物久矣，今天才如愿以偿。

吴典恩的恩将仇报，又和春梅的不念旧恶两相映照。许久不见西门庆热结的兄弟，此时吴典恩突然出现，而十兄弟忘恩负义的面目丝毫不改。小厮平安昔日为放进了白赉光而挨打，如今又为碰到了吴典恩而挨打，总是拜结义兄弟之赐。

丫环绣春出家为尼，颇为意外：在我们印象中，她还是那个头发齐眉、生得乖觉的小女儿，在第十回中被瓶儿差来，给西门庆、月娘送一盒朝廷上用的果馅椒盐金饼，一盒鲜玉簪花儿。瓶儿有两个丫环，一名迎春，一名绣春：迎者春之初，绣者春之盛。如今绣春出家，正如《红楼梦》中的惜春出家，都是三春已尽、生角出家的前兆。因此绣春出家必在西门庆众妾四散之后，孝哥出家之前；惜春出家也必在大观园分崩离析之后，宝玉出家之前。

绣春的性格模样，在小说里面很少描写，但我们应该记得瓶儿临死前嘱咐绣春出嫁，并说：“我死了，你服侍别人，还像在我手里那等撒娇撒痴，好也罢，歹也罢了？谁人容得你？”绣春跪下哭道：“我娘，我就死也不出这个门儿。”瓶儿道：“你看傻丫头，我死了，你在这屋里服侍谁？”绣春道：“我守着娘的灵。”瓶儿道：“就是我的灵，供养不久，也有个烧的日子，你少不的还出去。”绣春道：“我和迎春都答应大娘。”瓶儿道：“这个也罢了。”又写“这绣春还不知什么，那迎春听见瓶儿嘱咐他，接了首饰，一面哭得言语都说不出来”。这一番对话，既写出绣春年纪小，还不完全懂得死别的深悲，也见得瓶儿向来宽厚待人，所以绣春虽是婢子，却的确十分娇痴，与瓶儿一问一答，如闻一个“撒娇撒痴”的小女儿之声。

后来绣春给了李娇儿，李娇儿回妓院时，一定要带走元宵、绣春两丫环，分明是为妓院招兵买马，月娘死生不与，绣春才借此逃过“色”劫。另一方面，我们要记得，后来东京翟管家来信索要西门庆的四个弹唱女子，迎春是“情愿要去”的一个，绣春则“要看哥儿，不出门”。月娘卖春梅、卖金莲，都使绣春去叫，可见送春消息。第九十二回，玉楼出嫁之前，要留下小鸾给月娘看哥儿，月娘推辞道：“有中秋儿、奶子和绣春也够了。”这是最后一次提到绣春名字。可见迎春、绣春，实在是书中始终群芳之人。到了绣春，春光将逝，只好试图以“绣”留住。把花朵刺绣在锦缎上，以为庶几可以长久了，但如今竟然一总归于古寺缁衣，绣衣又成何用哉。

书中写瓶儿与西门庆初次云雨，迎春偷窥；西门庆与奶子如意儿偷情，次日又写“迎春知收用了他，两个打成一路”。迎春、如意儿都是财色世界中人，每有酒色、索要东西、闹气之事，总是和这两个相关，绣春从不在数内。无怪迎春求去，如意儿嫁了来兴，绣春独独出家：想这个娇痴的小女儿别有慧根，长大后并不贪恋红尘。

绣春跟了王姑子出家，没有跟薛姑子：王、薛二尼相比，王姑子还算厚道一些，而且薛姑子有两个徒弟妙凤、妙趣，绣春非其同侪。

绣春出家之后，月娘手下的使女只剩下中秋和小玉。中秋是月亮最圆满之时，小玉暗喻月之削弱，中秋过后的自然趋势。因此此回一起头，即写八月十五月娘生日，写叫中秋儿倒茶不应，写月娘亲自走来找，却看见玳安与小玉正“干得好”。

薛嫂为月娘说项，月娘本来许给薛嫂五两银子，后来只给三两；然而同回之内，西门庆当初借给吴典恩一百两银子，明明连文书也没收他的，月娘偏偏记得一清二楚。这些地方，处处看出月娘为人。

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