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第四十章 回家（第1页）

蟹城的重建，包括蟹城众人的复活，总共花费了三天。

谢庄构建了一个以灵力为能源，包括了储能，演算，反重力三重功效的灵阵，笼罩了整个蟹城，让这座庞大的现代化城市飞在了千米高的天空之上。

这之后，他为镜像空间中的蟹城居民重塑了身躯，虽然还有一些灵性也死去的人无法救援，但至少百分之七十的蟹城人被谢庄成功复活了。

当他们回到了熟悉的现实世界，有的人无法接受，有的人热泪盈眶，无论是亲友间的生离死别，重重艰险的创伤后遗症，还是逃过一劫的庆幸……

在沉眠荒境中的极限求生，面对游星之神的末日恐惧，与回归现实的日常感之间的剧烈冲突，大部分的人都出现了或大或小的心理问题，而有的人干脆就直接把谢庄当成神来信仰以缓解自身的不安。

到了这个时候，谢庄所面对的问题就不是生死人肉白骨这些比较简单的事情了，他需要考虑的是怎么恢复生产，怎么重建社会的秩序，怎么将这些人引导到修真之路上。

首先便是这700万人的衣食用度的问题。

在和阿雷‘维萨的战斗中，蟹城毁灭的太过突然，而谢庄当时也分不出太多的神识和仙灵力复刻镜像空间，所以这座被拉进现实的蟹城是一个不完整的复制品。

大部分区域实际上只有房屋的空壳，有些的家具是完整的，有些工厂也还有工业仪器，但食物大部分没有被复制，这是因为食物的细胞结构更加复杂，在熵之主的影响下最先崩溃。

谢庄当然可以直接制造食物，无论是通过镜像空间复制其他城市的粮仓，还是通过完美生命的力量分化万物，以太阳为依托的他基本上拥有养活全世界的能量。

然而，谢庄并不想要成为那些庙里的新神，成为人类的庇护所，成为执掌这一切，并把万物都纳于手中的天庭。

原因很简单，谢庄要的是自强不息的魂灵，是比肩神灵的人类。

根据愿力的原则，越是强大，或者说越是高维的生灵的关注，越能为谢庄带来更多的愿力，另一方面，人族的强大，也能解放谢庄的精力，让他在面对游星和新神的威胁时，不需要分出神识照顾这些同族。

当然，如果事情实在不可为，如果人类实在不争气，面对游星的威胁，谢庄也只能把人类当成供应愿力的生产材料来进行饲养了。

言而总之，在综合了各方面的因素后，谢庄打算把复活的700万人先冻起来，然后以精英队的方式，先从复活的人中挑一部分，进行思想与仙道的传授，让他们先恢复生产，实现自产自销，接着过渡到慢慢地将所有人全部恢复。

由于这些人的身体都是谢庄捏的，所以他们基本上都有很好的修仙基础，唯一需要考虑的就是精神上，或者说意志上的区别。

所以谢庄采用了梦境测试的方法，挑选了接受能力强，自尊心高，相对比较认可人人平等的观念的人，并向他们传授了简化的《道藏》，也就是第一部普适性的基础功法《梦观归玄法》。

这是一部中正平和，借助梦境来同时修炼肉身，灵性和灵力的功法，虽然进度比起道藏来的更慢，但走火入魔的风险也更低。

除此之外，谢庄还向他们传授了《资本论》，基本上从记忆中复刻了老马的所有文字，并为他们布置了第一个作业，也即是本地化的工作，如何利用仙道创造新的适应北荒星的生产关系，又如何建立一个人人平等的社会，并保证自身不会堕化。

没错，谢庄打算让蟹城中率先解冻的一万名居民，还有这一万人的军队自己管理自己。

他当然清楚短短三天的教育并不足以让人完全理解共产主义，肯定有不少人似懂非懂，但正确的思想是不会死的，在这三天的大课之中，已经诞生了数十位坚定的共产主义者，就基于最普通的人人平等的直觉，他们认可了这个美好的幻象，并愿意为其实现付出努力。

然而，这世界上没有完美的思想，也没有完美的理论，只有相对正确的思想，《资本论》虽然阐述了地球上的生产关系，但却未必适应时代的发展，也未必适应北荒星充满了超凡的特殊环境。

而光靠谢庄的神识演算，是不可能找到最满意的解决方案的，因为人心多变，这些变量是几何级的，交错起来，就比宇宙中的星星还要多了，与其强硬逼着人们走他们不爱的路，不如把蟹城作为一个大型的社会实验，看看在先锋队的带领下，北荒星特色社会主义能走到什么地步。

至少在这一城之地，谢庄能够在他们走歪了的时候纠正过来。

“希望，你们不要让我失望。”

谢庄看着圆桌旁的几个年轻人，看着他们朝气蓬勃的眼神，满怀期待。

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