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“这是无数妖怪梦寐以求的‘九窍之躯’,亦是人类上亿年进化的结果。”
轻轻呼出一口浊气,裴文德此刻的表情显得庄重而又威严。
“寻常野兽想要与人类站在同一起跑点上,起码得花几十年的苦修,炼化横骨、重筑穴窍,方才能拥有有一具并不算完整的‘九窍之躯’。”
“而要是换做草木植株,单单一个‘开慧’就足以耗尽它们毕生精力了。”
这是容花子第一次真正接触到修行者的常识,也是她第一次认识到修行的难得与可贵。
与那些苦苦挣扎的妖类相比,它们的终点仅仅只是自己的而已。
更为可贵的是,裴文德的这番话并不只是想要让容花子明白修行的艰难,更在于点醒她曾经忽略掉的某些事情。
“正是因为肉身如此宝贵,所以绝大多数的正道修行者都在竭力维护肉身的完整性。”
“道家虽然追求元神不灭,但在元神真正超脱之前,肉身作为鼎炉的重要性是不言而喻的,这便是所谓的‘性命双修’。”
“同样的,佛家尽管将肉身视为皮囊,也寄希于轮回转世之说,却仍然有金身和舍利这等‘肉身结晶’残留于人间,与道家对肉身的重视有着异曲同工之妙,。”
“甚至就连行神鬼之道的旁门左道,也嫌少会有破坏自己肉身的修行之法。”
不需要裴文德在进行过多的言语,容花子已然明了对方话中的含义。
“禅师的意思是说,我至今没有步入先天,是因为我的肉身已经不再完整了?”
既没有点头也没有摇头,裴文德只是继续轻声的解释道。
“你有不死之法,肉体的损伤并不值得一提。”
“但也正是因为你拥有不死之法,所以你才一再忽略了肉身的重要性。”
“肉身乃血与骨的集合体,世间生灵皆由此而来。”
“单从这一点来看,人也好,妖也罢,乃至于神话传说中的各种神魔鬼怪,都没有脱离这个范畴。”
“然而就像我先前说的那样,血肉之躯的外化表现其实并不重要,真正重要的是‘九窍之躯’。”
“同样是血与骨的集合体,人类生而便有九窍,周身各有百穴。野兽们却连最基础的自我认知都没有。”
“你一次次摘下自己头颅,改造着自己的身体,短期来看的确让你拥有了非人的力量和本能。”
“可长远来看,你的九窍百穴被异化,早就失去了‘生而为人’的资格。”
说完这番长篇大论,裴文德最后用一句对容花子的情况进行了盖棺定论的评价。
“如今的你,是‘人’中的异类。”
“而在妖怪的群体中,像你这般的情况则被称为‘魑魅魍魉’——似人而又非人的存在。”
魑魅魍魉一般是指那些模仿人类化形,却又因为种种原因而不具备完整,或正确穴窍气脉的类人妖物。
异化的九窍之躯固然赋予了魑魅魍魉强悍的能力,却也杜绝了它们更进一步的可能。
容花子在仔细思量了片刻后发现,自己身上的情况果然与那些魑魅魍魉有着极高的相似度。
“还请禅师救我!”
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