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第六十章又是白莲教（第2页）

“大人，船帮现在除了几个头目，其他人都死的差不多了。何不将这件事扣在船帮头上，说他们都是白莲教信徒，原本想在琼州起事，但被官府早已经掌握行踪，提前一天将这些叛逆反贼统统剿灭，至于死的那些人吗，都是被白莲教煽动起来的乱民！大人你看这样如何？”

白莲教是中国古代一个奇怪组织，在天下大乱王朝兴替的时候，往往都能看到白莲教的影子。

白莲教的的教义简单明了，经卷比较通俗易懂，为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。

宋代的方腊起义就是白莲教起义，元末的红巾军也借助了白莲教的力量。

到了明代，朱元璋坐稳江山后完全忘了当年白莲教帮助自己之恩，至于朱元璋的好儿子朱棣更是下手狠辣，父子二人大规模镇压白莲教，取缔各地的白莲教香坛，致使原本可以公开活动的白莲教被迫转入地下，所以洪武、永乐年间各地的白莲教起义多达二十多起。

明英宗朱祁镇因为被关久了脑子有些不正常，夺门之变后短期曾经给过白莲教合法地位，但很快被取缔，从此白莲教彻底成为地下势力。

明代中后期，因为土地兼并民间矛盾激化，白莲教得到了极大发展，嘉靖时期的唐赛儿起义，天启二年的徐鸿儒起义，都对明朝统治造成了打击。

正因为如此，明朝上下都对白莲教势同水火，只要发现有教众聚集的苗头，不管如何先剿灭再说。

蔡思淳知道，只要把琼州出现白莲教的消息报上去，朝廷根本问都不问，马上就会杀的人头滚滚。当然如果地方政府镇压得法，升官发财也是不会少的。

蔡思淳虽然不是什么好官，但这种为了自己升官发财，诬陷几百人是白莲教徒，用几百颗人头染红自己的官服，这种缺德事还是干不出来。

赵福祥看到蔡思淳犹豫，知道这家伙有些不忍心，赵福祥感觉应该再烧一把火，让这个瞻前顾后的家伙坚定一下决心。

“蔡大人，船帮那些人是有些无辜，但大人不想想自己吗？如果大人还坚持己见，流民必定要起来造反，到时候倒霉的可是大人自己啊！但反过来用船帮的人头平息流民的怒火，大人得了实惠还能收买人心，这不是双赢吗？”

其实不用赵福祥劝说，蔡思淳也知道该怎么选，一边是升官发财一边是贬官回乡，你说该怎么办？

蔡思淳咬牙思索片刻，说道：“好，就按赵兄说的办！不过我只是个同知，还需要周大人肯首才行，不过这都不是最难的，周大人我有把握说服，海南卫的毛指挥使怎么办？他可是琼州本地人，你那套可说服不了他！”

海南的卫所与地方政府不是一个系统，虽然海南卫名义上归广东都司管理，但因为海南的重要性，直接管理海南卫的上级机关是两广总督衙门。

正因为海南卫的重要，所以卫所的主官都是高配，现在负责海南卫的指挥使叫毛焦，他就是琼州本地人。

赵福祥一笑：“海南卫的事情包在我身上，现在咱们一起去说服周大人吧！”

海南岛上的第一号领导，琼州知府周树光周大人，是一个六十多岁的小老头。

昨晚上的事情可吓坏了周大人，他与东林出身的同知蔡思淳不同，周树光是浙江绍兴人，三十岁高中进士，当年也算一个政治新星。

但周树光运气不好，他中进士的时候正好赶上万历末年朝廷党争，当时他的座师是浙党领袖方从哲。

周树光前期靠着老师很是风光一把，几年不到就混到了户部五品主簿。但周树光的好运气也用光了，因为万历皇帝死了。

皇帝死后朝堂大洗牌，当年被浙党打倒的东林党人纷纷起复，没到半年周树光的老师方从哲就被打发回老家养老去了。

周树光没了靠山，京师也待不下去了，只好灰溜溜的跑到江西高职低配，以从五品的资历当了正七品的县令。

接下来天启皇帝上位，浙党纷纷投靠魏忠贤成了阉党，这时候周树光到时来运转来了运气，没有跟着其他好友去捧魏忠贤的臭脚，而是老老实实的在江西当县令。

天启死后魏忠贤被逼着上了吊，重新掌握政权的东林党对政敌开始清算，周树光因为没有党附阉党反而逃过一劫，升官成了正五品的知州。

接下来的十几年里周树光小心翼翼，生怕有什么疏漏，这才混到了从四品知府，算是没关系没靠山能混到的最高品级了。

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