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第六卷 第117章 迦罗秘藏（第3页）

“若是阿鸠罗王败了，该怎么办？有古战神在，留下他们，怕很是困难。”

“无妨，阿鸠罗王胜败无关紧要，紧要的是梵音手上的迦罗秘藏。”

……

“你这孽障，无规矩，不成方圆，佛就是佛，金刚就是金刚，天在上，地在下，这是天地规则，无上下之分、高低之分，便没有规矩。”阿鸠罗王喘着粗气，大声喝道。

梵音道：“昔日第一金刚迦罗奘，也曾有佛要他跪拜，但迦罗奘一拜，却将那位古佛震落莲台，身受重伤，事实证明，实力的高低，不在于身份，金刚未必不如佛，没有人天生就是永恒的位居上位。”

阿鸠罗王道：“佛就是佛，功参造化，法传万古，教育万民，大功大德，大恩大威，集众生之念力，仙法无边，力量无穷，此乃永恒的上位者，不可改变，金刚再怎么样，也只是金刚，对佛不敬，便是大逆不道，就如你这逆贼，理应业火焚身而死。”

梵音轻笑一声，道：“佛曰：我相，他相，众生相，无我相，无他相，无众生相，非我相，非他相，非众生相，何谓大功大德？大恩大威？佛真正的意思是说，不要执着于相，而是顺应自己的心念，想做什么，便做什么，无拘无束，无我无相，所谓功德，非虚情假意恩造万民，而是认识自己的本性为功，按自己的本性行事为德，如此方能心中舒畅，有大功大德，佛心念万民，教育万民，是因为认识了自己的本性，又按自己的本性行事，所以有大功大德，仙法无边，功德的重点是心念舒畅，而不是教育万民，故，大自在天魔生性残暴好杀，一生追求本性，手下杀过的人，不计其数，但照样有大功大德，连佛都说，大自在天魔，实力不在他之下，阿鸠罗，你扭解佛法，并且以佛法奴役众生，让他们无法认识本性，斩断他们的心念，这不是功德，而是大罪大恶，今日我来大灵，心中的本性，便是取你性命，受死吧！”

随着梵音的话音一落，一道剑罡陡然出现，炫白的剑罡破灭了天地，刺破了苍穹，仅仅一闪，前方整个高台，都劈成了两半。

阿鸠罗王连惨叫都来不及发出，就被这道剑罡，斩成了碎片，刹那间神形俱灭。

整个广场一片寂静，所有的人都还因梵音刚才那段话震惊，还没缓过神来，阿鸠罗王就已毙命。

那一段剑罡，快到了极点，乃是由梵音的心念斩出，就连渡虚强者，都大吃一惊，若在阿鸠罗王的位置，恐怕都难以档住这道剑罡，因为那剑罡可是‘昆吾仙剑’化成，就算是虚空期的超级强博得，被‘昆吾仙剑’斩中，恐怕都要身受重伤，甚至丧命，阿鸠罗王如何能挡？当然是瞬间毙命。

嗖……

炫白的剑罡一闪，收回了梵音体内，整个天空恢复了正常，似乎刚才那一剑，并未斩出，但梵音前方破成两半的高台，以及阿鸠罗王散落在两边的尸体碎片，却证明了刚才那惊天一剑，的确出现过。

身影一闪，一个人便出现在梵音身旁，正是熬烈，大声道：“阿鸠罗王死于梵音的‘道’下，可见他的佛法，并非如传言中那么精深，这场论道斗佛，阿鸠罗王败了，告辞！”

“古辰兄弟，一起走吧！”梵音向古辰喊了一句，斩杀了阿鸠罗王，他的心中舒畅无比，一股无形的力量，在他身旁，形成了一股气场，似乎是空间法则之力一般。

梵音的修为，到了随时都要踏入渡虚的地步，可见，上次在风暴深渊，梵音肯定又获得了一些好处，实力大增。

两人言罢，化作一道炫目的遁光，一闪即逝。

古辰起身，道：“我也告辞了。”

言罢，仙力罡气卷起四女，身体一闪，同样消失不见。

几人来去自如，所有的修士，都把目光落在了三位渡虚强者身上。

“苦禅师叔，为何不留下他们？”一个驾雾初期的强者问道。

苦禅老僧的目光转向梵音与熬烈遁光消逝的方向，道：“在古巫战神在，他们要走，我没有把握留下，不如放长线，钓大鱼。”

“放长线，钓大鱼？”另一位驾雾中期的强者问道。

苦禅老僧的双眼一眯，道：“我们的目的是迦罗秘藏，迦罗奘虽然对佛祖不敬，但修为却是通天彻地，他身为我佛门修士，留下的秘藏，理就好归我佛门所有，梵音逃不出我的手掌心，有古巫战神陪伴，他一定会去开启迦罗秘藏，省得我们将他擒住拷问，多此一举。”

“迦罗秘藏，现在他们就会去开启？”驾雾初期的强者问道。

苦禅老僧点头道：“一定会，我们走，一切都在本座掌握之中。”

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