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德赛满意的点点头,上述情况他在抵达但泽港时便已收到,今日听从费尔南多侯爵的汇报,意在征询后者的意见,1812年之后是否有必须继续增加黑人移民数量。
从葡萄牙与西班牙南部各地发来的情报称,仍有数十万黑奴希望能进入这片自由之地,他们不敢聚集在里斯本,就纷纷涌到葡西边境的黑人保留地—瓜迪亚纳河下游的波特尔一带。
“在我看来,没有扩大人手的必要了,殿下!”老侯爵解释说:“在但泽走廊安置30万黑人劳工,已是目前最大的限度。这里农田、河塘、牧场、伐木场与种植园的劳作人数正趋于饱和,商人们开办的各类手工作坊与加工场,也不可能无限制的招募太多人手。”
“嗯,那就算了,你代我回复给曼雷萨内阁,让他们着手处理此事。”对于已属多余的黑人奴隶,德赛自然会明智的选择放弃,他绝不是乐善好施的专业慈善家。
与其他白人一样,费尔南多侯爵也不会过于同情黑人的不幸遭遇。
那些认为是“自由之地”的但泽走廊,表面上是德赛在搬抄后世苏联的集体农庄制度,但内涵却是波兰农奴制度19世纪的改进版,当然还有当年“赫鲁纳安全村”的一部分。
在这些黑人集体农庄中,所有生产资料,诸如大型农具、役畜、畜群、生活与经营用建筑物等等,属于他们的领主--华沙大公所有;黑人庄员必须遵从号令,分为各个小组进行集体性质的统一劳动;而农庄的全部收入,在扣除补偿生产资料的消耗、上缴领主的各项所得之后,还要剔除德赛大公之前垫付给每位庄员的各项费用,如商船运输费、前期生活费、户籍管理费、自由赎买费等等,留下来的才按照的劳动数量和质量分配给个人消费。
与此同时,德赛的代理人,费尔南多侯爵也允许黑人庄员保留一定数量的宅旁园地和小农具,自养一定数量的牲畜和家禽,经营家庭副业。
在1811年1月之前,整个但泽走廊仅有10个黑人集体农庄,每个集体农庄只有100户农户(每户2-3人,没有老人,仅有少量儿童),500公顷的农业用地;
但在半年之后的7月,农庄数量发展到40多个,而每个集体农庄猛增到500户农户(每户平均为4-5人,儿童比例大增,依然没有50岁以上的老人),3000公顷农业用地,1850头牛(其中奶牛623头),2067头猪,1730只羊。
费尔南多侯爵依照华沙大公的规划,但泽走廊的集中农庄在1812年之后,出产的各种谷物、原棉、甜菜、猪牛羊鱼等肉食、鲜奶与奶酪、羊毛及其制品、各种时令水果、中低烈度酒水等等,必须满足20万军队的军需供应,以及至少1百万非农业人口的日常消耗量。
整个集体农庄通常为两级组织结构,即集体农庄与生产队(畜牧渔场),实施准军事化的管理模式,集体农庄内部的权力集中在由华沙大公委派的行政官员、治安执法官(兼职警察与法官)、天主教神父等三人手中,并由他们协商任命各个生产队的首领。
此外,为镇压集体农庄里的一切不安分者,又要防范外部势力对自己私人领地的侵犯,德赛大公还在但泽走廊派驻了3个师团的波兰骑兵。在其中两个骑兵师团被紧急调往涅瓦河,抗击俄国人的军事危险之后,又在但泽法军的协助下,筹备另外两个波兰步兵师团。
“黑人们的生活如何?”德赛继续问道。
“应该说绝大部分的黑人劳工都很高兴,他们异常珍惜这里的幸福生活,只要每天10小时的认真劳作,就没人会用皮鞭敲打他们取乐,更没有人那他们当会说话的牲畜四下买卖,还能获得属于他们自己的少数私有财产,以及寻找心灵寄托的礼拜堂。当然,对于那些极个别的不安分者,在商船的运输过程与农庄人手的分配时,都做好善后处理。”
在做描述时,费尔南多侯爵并没有太多的夸张。尽管前苏联的集体农庄,无非是四个世纪的俄国农奴制在20世纪翻版,但比起奴隶的非人待遇,成为农奴的黑人还算不错。
作为契约农奴的黑人,他们只要在十年内用自己的辛勤劳动偿还给领主之后,就能携带一笔安家费离开但泽走廊,去非洲的佛得角,或是愿意收留他们的地方重新安家。
至于那些想要愿意继续留在波兰,获取公民资格的黑人劳工及其家人,除了参军立功的途径之外,就必须需经历一系列的严格考核,具备中级文化水准。
德赛又问:“华沙各界对此如何看待?”
费尔南多侯爵恭敬的回道:“没有什么反应,除了曾有雅各宾派的激进分子在报纸上抱怨几句外,华沙民众对此不存在太多异议,这毕竟是您的私人领地,而且依照契约合同的形式在解救苦难中的奴隶。相比而言,黑人的种种待遇要好过波兰土地上的农奴。”
……
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