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屋内的吕仲也没闲着,他拿来两张宣纸,又执起刚才的大楷,苍劲有力的写了:“當大事”和“恕報不周”两张大楷交由一个青年,青年接过后马上出门贴到了三伯和四伯两家大门楼的中间。
吕行被父亲支使到账房问问有什么事要做,他路过看到墙上的两张字。恕报不周他明白,是孝子们的口吻请求亲朋好友原谅死讯通知的不周全,但是当大事他就不懂了。
“老爷爷,您老写的那个当大事是个什么意思啊。”吕行走进账房谦虚的向吕仲问道。
“哈哈,小子,我告诉你,所谓当大事,双亲俱亡,可当大事。你老奶奶后吕琵老爷爷而去,皆已仙逝,应当大事。在《孟子离娄下》有载:养生者不足以当大事,惟送死可以当大事,明白了吗”吕仲面带笑意回道。
吕行点点头大概明白的那句文言文的意思,他觉得几千年的汉族传统文化,所谓当大事也是孝道的传承,是对亡人的尊敬和对生者的切身教育。吕行坐在炕边看着吕仲忙碌着。
吕仲拿起一只中性笔和开始剩下的半张宣纸,折了两折,从上往下,从右往左依次写着:
呈送府大人亲启
不孝男吕清梅等罪孽深重不自殒灭祸延显妣朱氏老孺人
痛于农历二〇一二年六月初十午时寿终内寝距生于一九一七年享年九十有七岁
不孝男清梅等在家随侍在侧亲视含殓即日送礼成服
谨择于六月十二日申时破土发引祖茔六月十一日午时移灵祭奠
姻世乡族
谊赐唁曷胜痛感之至谨此讣
闻
孤哀子清梅兰竹菊泣血稽颡
开衰期服孙建仁义礼智信恭泣血稽首
期服侄清伯仲季抆泪稽首
功服侄孙建识等拭泪稽首
“老爷爷,您这写的又是什么?”吕行问。
“这是丧帖,一会你小满伯伯拿着排版打印之后,忙活人得挨个的送到亲戚朋友手里。“吕仲回答。
“那打个电话不行嘛,还非得跑一趟。”
“不能那么随便啊,咱们这就算是亲戚住在房前屋后,也是得送帖子的,这是对人家的尊重。”
吕行点点头,他又看到丧帖上的话,觉得写的很夸张。
“这我大伯几个人挺孝顺的啊,怎么还给写个不孝男,还罪孽深重,不自殒灭祸延又是个什么意思。
“这叫自谦,咱们中国人本来就有谦虚的品格,父母去世,儿子就算再孝顺,在儒家文化的某种角度上,也是有罪的。罪孽深重不自殒灭祸延,就是讲因为自身的罪孽过于深重,而自己又没有独自陨灭,从而将罪孽的报应延波及到母亲,造成母亲的去世。吕仲耐心的解释道。
吕行拿着丧帖手稿,心里感慨着确实体现的很全面,从老人的去世时间到出殡时间。还有根据儿子、孙子、侄子之间的期服分别用的泣血稽颡、泣血稽首和抆泪稽首来描述,不觉感叹汉语言文学的精彩。
写完后正好小满走进了账房,吕仲将刚才中性笔写好的丧帖手稿交给小满,嘱咐家里亲戚多,要多打印几张才好,小满答应着拿着丧帖手稿出门开着他的柴油三蹦子嘟嘟嘟的朝c城的打印店驶去……
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