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狄咏点着头:“枢密院发文就是,本也是小事,海禁,本就是军禁,枢密院发文一开,如此即可。”
狄咏把这件事又说成是小事,但也真是小事,并非是改变一个政策,因为此时本没有明确海禁或者开海的政策,只是把这个不明确的事情,明确一下而已。
“嗯,我回头去枢密院,便把此事办了,之后也会密切关注,一旦有问题,及时应对就是!”欧阳修很负责任。
“好!”狄咏点头,这件事就有了一个开始。
之后的事情就会慢慢顺理成章,比如资助出海之人绘制详细的海图,记录详细的海志……
比如,组建一个海外开发集团……乃至用这个集团上市融资……
然后出去圈地,种田,大种植园。不说远了,也不说什么美洲澳洲之类的,就吕宋爪哇之地,也就是东南亚。
殖民,早期殖民,其实就是种田!不是为了什么黄金白银,黄金白银,反倒是副产品而已。
甚至,光有黄金白银,并不能让一个国家致富。因为钱多了,不一定是好事,生产的物资增加了,才是好事,才能与多出来的钱相匹配,这才是致富。
若是只多了黄金白银,物资出产不增加,只有一个后果,那就是大规模的通货膨胀,所有东西都大规模涨价,饿死无数底层百姓。
只有黄金白银的增加,与无节制印钱是一个道理,就是钱越来越不值钱!
所以,狄咏对海外的黄金白银,其实没有很大的兴趣,从未想过要到哪里去找金矿银矿,而是对土地与种地更看重,只想找哪里的土地更肥沃。当然,狄咏也不排斥有人要去找金矿银矿的事情……甚至还会用金山银山作为一种宣传手段。
只要粮食生产越来越多,人口就能更加从土地上解放出来,人就能越多的去做种地之外的事情。
那么,种地之外是什么事情?只有两方面,一方面是更大规模的文化艺术活动,另外一方面,更大规模的其他产品的生产,文化就会有更高的发展,手工业,工业,也随之而来,科学技术的提升也随之而来。
这就是人类社会的逻辑。所以,这个逻辑,解释了一个许多人以为的另外一个逻辑谬误,有些人真的以为西方在近二三百年的科技发展,是因为西方人更有科学精神,显然就是因果倒置,科学,靠的就是无数不种地的人有余力去做的。
其根本,就是要有更多不用种地的人,不用产生的人。为何西方近几百年不用种地生产的人越来越多?且还能读书识字?从而文学艺术科学各个方面大发展?
归根结底,还是因为殖民,因为掠夺。
所以,狄咏得去种地,满世界去种地!
慢慢来,不着急,舆论,风气,都要有一个酝酿的过程,酝酿到位了,舆论风气一起,那就是从者如云!
只要这个海外开发集团获得成功了,带着大批的人发家致富了,再组建船队去什么澳洲美洲,更是顺理成章,甚至不必狄咏事事亲躬,自然有人去做。
利益,才是人类动力的真正来源。
这件事,已经开始了,从狄咏与欧阳修的这一番谈话中,开始了。
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