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柴三妙还真转了一只飞龙，但是糖人摊主没有画龙，他依然自我地画了他想画的图样。寥寥数笔，大约是个男子的半身，双翼，日盘，鸟尾。“阿胡拉。”柴三妙认出拓跋宏画的是祆神。阿胡拉，无限光明的化身，分辨善恶，净化万物。李雘与拓跋宏对视，拓跋宏笑道：“神主自西方来，愿天下人皆能得到神的眷顾。”————赛祆节，祆教信徒举行拜火祭祀的大聚会，雍城蕃族祭礼以酬神。祆神信众手提油灯，充街塞巷，无数星火汇聚成一条移动的光之河，朝着同一个方向涌动，那是赛祆的中心祭坛。游行的队伍中，卷发蓬松的胡人，足穿无后跟软鞋，面带微笑，翩翩对舞，他们双手合拢，插指窝腕，两臂高举头顶，扭腰撅臀，抬脚踢腿，跳起胡旋舞。伴奏的乐队有吹排箫者、弹琵琶者、吹胡笛者、吹筚篥者、拍腰鼓者，乐器齐鸣。雍城里的百姓也参与进来，搅动了一座城池的夜晚。1各个商队的队首骑着盛饰之马，束鬃成缨，攀胸缀满花珠，整套马具来自遥远的波斯。随从中一人高举四个采结的华盖，另一人手举羽葆长扇，其余人或骑马或步行簇拥向前。李雘站在柴三妙身边，跟随商队一路前行，穿行在酬神的人潮中。他直视前方，被灯火照亮半张脸，蓄着的短须遮住半张精致的俊颜，不同于长安郎君俊雅，带着西方勇士之风。他将柴三妙护在身边，“跟紧我。”她回握他的手，决战在即。在整排出行队伍的最前面，助司祭司擎举连珠纹火炉，使其高过头顶，敬畏恭敬，步行引导众胡前进。事火祭司双手托捧方座尖顶圆壶，与前者相对，旁边堆有檀香木等高级木料，引燃圣火并不断加入供奉。满脸须髯的老者，戴着“派提达那”，他是主持祆祠的火正，右手持杯，面对火坛唱诵大段《阿维斯陀》。2“火是清静、是光辉、是活力、是敏锐和圣洁的象征……”安掌柜领着一列人献上点灯的羊油，代表条支商队，上呈登记祭品羊皮卷，祭祀们翻看后，派人递送给火正。祭坛上的火正目不斜视，继续祈祷，最后选定用条支商队的羊油谨献主祭坛。人群爆发欢呼，头部供养人选出，正是来自条支都督府的商队，羡慕的，恭贺的，人潮将商队围住庆贺，安掌柜被高高抛起。有祭祀挤进人潮，请安掌柜随他去。火正一边敬献火坛，一边向诸神贡献不死之药——豪麻（haoa），向圣火淋洒豪麻。现场参与献祭的信徒也依次饮用豪麻，人们坚信豪麻是神赐的饮料，使人精神焕发，拥有智慧、勇气和健康。3信徒们环绕在火坛拜火，净化灵体、拯救灵魂。谁也没有注意到悄悄离去的几人。祭坛后的街巷七拐八弯，远离祭坛周遭的人山人海，背街角落，祭祀让安掌柜一行三人披上苏幕遮，盖头遮面，去了一间陈旧的小院落。平日里看着是转运囤货的仓库。祭祀敲了门，门内有回音：“西北连天一片云。”祭祀答：“黑云白云皆是云。”门内的人问做什么的，祭祀说：“订货。”“订什么货？”祭祀从腰间取下羊皮袋递过去，“佳酿。”对方凑在鼻尖嗅，开了门，放一行人进去。这是一间酒行，做的酒水买卖，空气中飘散浅浅的酒香，不是中原酒酿的味道。院子里有工人在劳作，对外面入内的人，视而不见。李雘和柴三妙一行人被领进昏暗的内院，帷幔下悬挂着装饰漂亮的风铃，这种室内采结垂饰常见于粟特。厢房正中镂空壸门的方榻上，斜靠着一个蛮锦袍男人，戴花冠头饰，冠上套小方软帽，他手持水杯盘腿坐着，显出心醉神迷、自负得意的神态。地上放着长颈水壶和圆钵，一个年轻胡人双手举起，等待接杯续水。祭祀朝他作礼，讲的粟特语，“尊敬的主人，人带到了。”柴三妙瞄了一眼李雘。男人对他们道：“听说是条支都督府来的商队，家乡是何处？”“迦色尼。”安掌柜行了一个标准的吐火罗单手礼。“原来是吐火罗叶护国的旧人。”4故国已去，语气中多了几分惺惺相惜。男人手里正在把玩一个银制酒壶，“火正告诉我了，你们很有实力，跟着我，赚大唐的通宝，波斯的金币，如何？”黑暗里的男人才是控制雍城，乃至岐州境内商会的头目。柴三妙刚才已经明白这个男人正是粟特商会的萨宝。

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