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贫贱夫妻百事哀,不单单是个人,国家也是一样,这世界上绝大多数烦恼,都是钱没到位的烦恼。
对于稚嫩的斯波政权而言,财政健康是最重要的事,没有之一。
虽然千百年来,岛国一直努力学习天朝,但生活在这个朝不保夕的火山岛上,岛民永远做不到天朝人的礼义廉耻。
所谓知小礼而无大义,畏威而不怀德,说到底还是穷怕了。
只有经历三代以上不愁吃穿,你才能和他谈道德,理想,千百年穷得叮当响,你和他怎么谈仁义,廉耻?
义银时时刻刻关注财政,关注斯波忠基金,就是因为太懂武家。
这些目光短浅的岛民只知道谁给我好处,我就拥护谁,道德能当饭吃?廉耻是什么东西?
义银养不活千万岛民,但要尽力去养活八万旗本,让五十万人的姬武士家庭对斯波政权死心塌地。
五十万武家当人,五十万武家当狗,利诱威逼让武家成为自己的爪牙,替自己镇压剩下的九百万贱民。
如何打下这一政权基石,就得依靠斯波粮票,去完成内外双循环的金融魔法。
内需,外贸,斯波粮票,最后是斯波神裔集团控制的斯波联储。
义银虽然心里已经有了想法,但如何把想法化为现实,还得依靠高田阳乃,丽璐,大藏长安,石田三成等武家精英的努力耕耘。
今日,义银召见高田阳乃,本来是赞许她主动放弃堺港权力,没有为难大藏长安,顺便再聊聊高田姐妹正在筹办的新神道教事宜。
谁知聊着聊着,竟然聊到了斯波家的经济未来,借鉴高田阳乃丰富的商务经验,义银总算是心里有谱了。
义银看着高田阳乃,惜才道。
“可惜了,你真要辞去町奉行一职?”
高田阳乃的思路超越了中古时代的姬武士,搞过粮票金融的她与义银的许多想法不谋而合。
想到高田阳乃已经决意辞去町奉行,脱离所有商务运作,又让义银有些舍不得。
大藏长安是很能干,但比起高田阳乃,还是差了些,毕竟像高田阳乃这样善于空手套白狼的金融奇才,这个年代只怕再难有第二个。
对于义银语气中的挽留之意,高田阳乃表现出了坚定的拒绝,她鞠躬说道。
“臣下不才,辜负君上,斯波粮票竟在堺港闹出天大的风波,哪还有脸面恋栈不去。
若圣人不弃,臣愿走遍天下六十六国,募捐求取资金,建立属于圣人的新神道教,将我一生精力投入其中,以为赎罪。”
义银叹了口气,点头道。
“随你吧。”
高田阳乃的建教方案,义银已经看过了,其中涉及资金数以百万计,堪比关东的利根川改道工程。
这么大的资金量,这么大的工作量,也只有高田阳乃这位财神娘才能募集得到,建立得起。
正如关东利根川改道工程将深刻改变关东平原水利网,彻底释放这一岛国最大平原的经济潜力。
新神道教的建立计划,也会将斯波神裔的神圣性,彻底根植在岛民的思想精神中。
两者都是百年大计,两者也都是花费无数的无底洞。
高田姐妹既然有心完成重建神道的壮举,义银自然全力支持,商务那边就只能交给别人去做了。
一旁的蒲生氏乡强压着想要冷笑的嘴角,看着高田阳乃一脸忠心爱慕的飙演技。
武家从来看不起商贾,在武家看来,商家再有钱,那也只是待宰羔羊。
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