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第298章 手工织布（第2页）

洗过的毛布像呢子一样好看，三面维合，就是-只口袋，容积是能装1斗小凌，毛布织好，通常还要反复清况，家瓷实。去除毛线里的污垢，牛毛织的洗完了看p间起包，四边像做羊毛毡一不见缝子，真的很好看。洗的时候要领很关键，不会洗会让毛布变松。

10水生部给自己家里织究条已线口货后，老父亲物给他的织机便拆开欢进了庄院后面的客润，直到19年水明显去性的时候，织机再也没有运转。

最后一条口袋使用了20多年，被老鼠咬了好多个大洞，成了堆破布。但水生源直没舍得扔。时隔三十多年重组织机，水生源从破烂堆里拿出来演示的破毛布，就是他手艺生涯里的最后一条口袋。

“30多年不做，织布的手艺早失传了。现在我估计全定西都没人会织布。我应该是最后的织匠，织机没有劈柴烧，不是因为它的文化价值，而是为了纪念我的老父亲。我们定西人的老传统，祖先用过的物件，总要留下一两件，留个念想。”

水生源对于有人关注自己的织布手艺，满心欣慰。重组的织机完成拍照以后，也没舍得拆分，而是抬进了主房。那条已经成为破布条子的“最后一条口袋”，也被叠得四方四正放进了屋子，在大门口的车期上，门布被水生源取了下来一那是半截毛线布。尽管历经数十年的风吹日晒，门帘的面子已经褪色，但里子依然深红厚实。水生源小心罢翼地将两块毛线布叠在了一起。

农民手艺人，没有截然的身份标志。手艺人会迅速港回到最原始的状种田是谋生，手艺也是谋生。手艺随着需求兴衰更替，市场没了，不过，会种田的人多，大家不承态种田。种田其实也是一门手艺，所有手艺的灭失。认种田是手艺。

城里很受气，但还得待下去，屋子也空着。水生源偌大的院落里，空空如也。院子空着，水生源兄弟四人中，另有一人也学过织布，但织得不好。父亲最看重水生面的手艺，水生源成了正儿人经的传人。

1970年代，各个生产队送来的活不足以养活一家人的生存。水生源-边参加生产队的劳动，-边利用中午和晚上的时间挣钱添补口粮。这时候，织一条口袋能挣四元，基本上两天能干好条口袋，包括织和缝。

有次，一个生产队一次性需要十几条口袋，水生源干了一个多月才干好。这是一笔大收入，接近30元。由于水生源在自己家里生产，事主都要遵循陇中手艺人必须包吃住的惯例一生产队额外给水生源支付了80斤小麦、3斤清油。自己所在的生产队轻易不请假，为了取回报酬，水生源好说歹说才请了半天假。

他赶了40里山路，才赶到那个生产队，取上小麦和清油时已近傍晚。水生源挑着担子走夜路回家，过河时听见河水哗啦啦响，但看不见路”。半路上，眼前突然出现了一只山羊，水生源扔下胆子狂追，追着迫着，突然不见了。水生源回到家里告诉父亲:险些抓了只山羊回来。“父亲听了很惊讶，说以后千万别追，那是害人的鬼。”

“我爱木匠，不爱织布。但我父亲不喜欢我做木匠。”水生源对于织近的态度，源于一位堂妹夫对父亲的评价:“年三十了，二舅家里还是羊毛乱飞。”尽管不喜欢，但水生源还毛线口袋。

170年代后期，化肥陆续在中国出现。装化肥的塑料袋掏出化肥后还可以一次利用，成为农民盛放粮食的车手工具。毛线口袭的历史是干了十来年的织匠。

水生颜和老件“半年前我来过庄院，也进了城。掩对于土院子无法割舍的感情。是农网改治的时候来的，水生源和妻子生了四个女儿，两阶着儿子，“计划生有第严格的但背地里鼓励我继续生儿子。切希望全在儿子身上。儿子在定西市谈了对象，结婚的时候，亲家不但没有要形礼。没有要求火楼序。相反，还给女婿盖了-座四合院。

提起儿子的婚姻，水生源检高兴，但是提到亲家，他用绕坡乡鸿沟，似乎有说不完的纠结。

一大家子人都离开了村庄，进到城市里，水生源一直寻求自食其力。1980年水生源织完最后一条毛线口袋后，又学习了粗浅的木工手艺，修土房子、做小柜子，不在话下。热爱术工行业，且略懂木工技术的他，以68岁高龄到了家具求职。一月1800元，包吃住。水生源说工作并不顶心。

“老板人太小气，那个油漆工给我们三个人做饭，老板嫌吃油太多。这年头，谁吃不起油?再说，我们三个人吃几斤油能把他吃穷?”

水生源想换个工作，但是时难以找到合适的。

城市的人难打交道，城市的环境难以适应。水生源对城市的人和事多有抱怨。但是，他还是一头扎进了城市。

盛夏时节，空气里装着密实的热气，杏子黄灿灿挂满枝头，熟透的自发掉落，铺在村道上。有的已被虫鼠咬破，露着鲜嫩的果肉，散发出馥郁馨查。

织布不是一件容易的事，它需要相当长的时间才能熟练。一个人一旦织得熟练的时候，甚至可以不用眼看，只用双手和双脚机械地配合就可以很快地织起来。这样的熟练程度，一天可以织4米长的布。

织布不是一件容易的事，它需要相当长的时间才能熟练。一个人一旦织得熟练的时候，甚至可以不用眼看，只用双手和双脚机械地配合就可以很快地织起来。

织布机上面密密麻麻各种颜色的线都需要分开，按顺序排列。

织布不是一件容易的事，它需要相当长的时间才能熟练。一个人一旦织得熟练的时候，甚至可以不用眼看，只用双手和双脚机械地配合就可以很快地织起来。这样的熟练程度，一天可以织4米长的布。

织布不是一件容易的事，它需要相当长的时间才能熟练。一个人一旦织得熟练的时候，甚至可以不用眼看，只用双手和双脚机械地配合就可以很快地织起来。这样的熟练程度，一天可以织4米长的布。

织布不是一件容易的事，它需要相当长的时间才能熟练。一个人一旦织得熟练的时候，甚至可以不用眼看，只用双手和双脚机械地配合就可以很快地织起来。这样的熟练程度，一天可以织4米长的布。

很多年轻人没有见过这种织布机，更不用说知道它怎么用了。伴着梭子左来右往的每一次啪嗒声，是框的撞击声，而框的主要作用就是用固定在它前面的杼把梭子引过来的每一条纬线砸实在布面上。

提起织布，总让人想起“唧唧复唧唧，木兰当户织”的场景。织布在中国有着数千年历史，历史长河中织布手工艺也曾影响着一代一代的人，后随着工业化的大生产已经让昔日的民族手工纺织技艺渐渐远离了我们，但它朴实的质感与丝丝缕缕纱线中流露出的人性感觉，始终抹不去人们脑海中那片温情的记忆。

当人们都快淡忘这种手工艺时，日前，南田镇伯温中路31号的民房里，又传来老式织布机极富节奏与韵律的声音。带着对这种手工艺的好奇，我拜访了这户人家的主人。

织布的是这户人家的女主人，走进去的时候，她正端坐在织布机前，双脚在踏板间上下交替，双手轮换着操纵机杼和梭子，只见她双手翻飞，穿梭往复，娴熟的动作在七彩的纱线上滑动，像流动的琴弦，十分优美。织布机的旁边则摆着纺车、纱轮、棉线、梭子、线拐、梭线、腊块等工具。

女主人叫胡金杏，她介绍，她是玉壶镇碧溪村人，她的织布手艺最初是和母亲学的。嫁到南田镇后，又接着和婆婆学习。胡金杏说：“过去的生活不像现在这么方便，要什么买什么，穿的衣服多数是由自己做的。而且那时做一件衣服工程十分浩大，从纺线到织布，再到成衣，中间要经过几十道工序，过程十分繁琐。

织布便是那时候大多数女人的生存技能。所以，女孩子从小就要学会做针线和织布。我18时学习的织布，20岁出嫁的时候，嫁妆便是由我自己织出来的。”

的确，手工织布的织造工艺极为复杂，过去织布，要从采棉纺线开始，到上机织布，要经过轧花、弹花、纺线、打线、浆染、沌线、落线、经线、刷线、作综、闯杼、掏综、吊机子、栓布、织布、了机等大小72道工序，所有工序全部采用手工。工具包括脱棉器、弹棉器、纺车、绞车、钎经、脚踏织布车等。

脱棉器是用于将采摘的棉花脱去棉子，人工手摇或者脚踏操作，通过皮与铁互相滚动，挤压棉花，使棉子分离出来。弹棉器是用于将脱去棉子的棉花中纤维松开。用弹棉弓、击锤组成。纺车是用于将弹制好的棉花纺成棉线，由人工手摇，可日纺八两。

绞车是用于将纺好的纱锭绞成数股，便于浆洗。钎经是纺织之前，通过人工来回跑走将棉线拉直成经，其结构为木板和钉子组成。脚踏织布车是通过脚踏、手推、抛梭一系列动作，将棉线纺织成布。

胡金杏介绍，织布工序多，是一件伤脑筋的事，而且每道工序要有技巧：先是经线上浆，即用面糊将经线浆一次。面糊过稠，经线就脆，易断线；面糊过稀，经线就松，也易断线。

其次是牵线，即上经线，牵线用手执线，手要保持平衡，不然牵出的线松紧不一，织布时易被梭子打断。再就是挽绉，绉扣长短要一致，才能使上下经线截然分开，梭子来往畅通无阻。织布最重要的是手推脚踩。

织布用的绳腔（嵌扣的木框）是用手推，推的重落的慢，布就紧，推的轻落的快，布就稀疏不均。最后是修整布。先将布上小疙瘩刮掉，再将布密封在缸中，燃入硫磺，布被熏白，取出，喷浆折叠，放到石上垂扁。经过这几道工序，布就漂白、平滑、齐密。

如果想要织出有色彩层次感的布，经线时还要将色彩配好。因为织布的图案没有固定，织的过程中是根据需要与喜好进行搭配，颜色可以从20种变幻成上千种，在线上机前，就要把所需要的线经好，通过重复、平行、连续、间隔、对比等变化，形成线条特有的节奏和韵律。想要织出好看的图案，就要靠各种色线交织穿插进行体现，织出的布才能达到想要的效果。

胡金杏说：“过去织布要将棉花在纺车上纺成纱，经过浆染才能使用，现在织布不用纺线了，是买成品棉纱，或去工厂买棉织品的边脚料，进行再次加工，就可进行织布。比过去织布省了几道工序。

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