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第九十四章王（第3页）

可是，凭什么？

阿翁是王。

阿翁在位这些年呕心沥血的重振蒲阪重振帝国，凭什么要落得那样的下场？

他绝不允许。

王孙诵破天荒的开始痛恨起自己以前对朝政的懒怠。

若他有足够的权力有足够的实力，此时便不会被王叮嘱若城破要丢下唯一的亲人逃生。

王说不会逃便是真的不会逃。

不仅不逃，还为禁卫带去了援军。

薪火台除了王与禁卫并非没别的人了。

要维护薪火台这样庞大的台城，同时还得保障生活在这座台城的王与每日往来的王侯贵族公卿们的生活、饮乐与工作，台城内的寺人奴隶将近万人。

寺人多为男性，分两种，一种是阉人，这种是犯罪贵族与官吏的家眷被罚没台城，去了势的，另一种是没去势的，来源为奴隶。

侍女亦然，都是奴隶，并且种类繁多，有服侍生活起居的，也有饮酒作乐时的伎人。

不管是侍女还是寺人，最多的还是舂奴。

粟麦想要将外壳麸皮去干净需要反复的舂筛很多遍才能得到最好吃的细粮，但舂谷的劳作强度太高，死亡率也高，因而干这个的不是奴隶便是犯罪者。

为了供给薪火台的王侯贵族用度，舂奴没日没夜的劳作舂谷，为了避免毛发掉进谷米中，舂奴身上的毛发会全部剃光，也不能穿衣服，不论春夏秋冬。

舂奴的寿命都很短，但也因为没日没夜的舂谷，舂奴的气力都不小。

王将舂奴全部放了出来。

只要能守到辛侯的援军赶来，少则一日，多则三日，辛侯援军必至。届时所有寺人奴隶全部赦免为庶人，若能杀敌立功，杀一人赏十金，杀五人，封爵。

为了让奴隶们能够拼命，王非常明确的表示，这是你们不再为奴甚至日后子孙为贵族的唯一机会，外面的公卿贵族们打进来后肯定不会给他们人的身份，甚至于因为攻城是卖命的事，为了犒赏麾下的甲士，台城攻破烧杀劫掠是必然。寺人奴隶们只能祈祷自己生得够美，又不是特别美。

生得特别美会被轮，大概率会死。

生得有姿色，可能只是被几个人轮，不一定会死。

生得差，大概率被随手杀了免得挡路。

但不死也未必是好事，因为会被抓走卖掉。

在薪火台过得再差，终归有一口饭吃，但被卖到外面，那就不好说了。

一手肉一手鞭子，宫人的效死之心都被激了出来，至于是为了什么，那不重要，重要的是守住薪火台。

负责统领禁卫的是荣君，原本不是他的，但收没私田后王便将禁卫交到了他手里。

王赶到的时候荣君已经让人将狼烟点燃。

薪火台上的狼烟最早是为了同羽族的战事而设的，狼烟燃起之后天下诸侯都会来援，后来....就荒废了。

当羽族收缩至沃州后，同帝都冲突最多的便是诸侯，狼烟燃起，诸侯落井下石还来不及又怎会提供救援，若非王上半年时对薪火台的不少地方进行了修葺，其中正好有燃狼烟的烽火台，荣君想燃狼烟都没办法。

王带着被发放了武器的宫人赶到后荣君也知道了王许诺宫人的事，很敏锐的抓住了里头的重点：辛侯援军。

王手里的军队自然不止禁军，但....王畿各地的军队都是当地贵族的族兵，王令和当地贵族的命令肯定以后者为先，以王令为先的都是王自己掏钱养的直属军队，王穷，直属军队加起来都不到两万。

盗趾之乱时死了不少，与辛筝交接昆北之地后为了防着辛筝，大部分军队都被放在了昆北，宁东与澜北新得的土地也同样需要兵力镇守。

湟水平原里，王唯一的军队便是禁军，别的军队哪怕最近的，比如襄仪邑的地形易守难攻，再加上背后就是蒲阪，因而襄仪邑驻扎的兵力不过一千，赶回来也不顶用。

能够顶用的，想赶回来都需要不少时间。

辛侯上哪弄一支顶用的援军回来？

王神情甚为复杂的回道：“她为孤王练了一支军队。”

荣君很是不可思异。

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