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宋国,墨家的发源地,大多数子民都是受墨家思想影响,都很勤劳,都有一项、两项生存技能。无论是饥荒年代还是战争年代,有一技之长的人都饿不死。
本来!宋国人民是可以过上幸福生活的。可遗憾地是,宋国的君王,他们的心思不在治理国家方面,而在权力争夺上面。造成宋国内乱不止,权力机构人员们相互争斗。从君王到下面的官员,他们根本不管理自己的国家,不关心自己的子民。
权力者们要的是掌握国家的权力,只要掌握了国家权力,就可以收取人民的赋税。饥荒和战争年间,他们少收一些赋税,生活上面少奢侈一些,做出体恤人民的样子。等到丰收年间、没有战争的年间,他们又加重了赋税,把一切损失补回来。
反正!一个诸侯国家至少有十几万或者几十万、上百万,甚至是几百万人口,收人头税就可以养活他们。
至于人民如何生活,国家如何强大,他们的心思不在这个上面。他们认为,掌握了权力,就可以享受一生。最起码,能够享受一时。
为人民服务,对于他们来说,扯远了吧?从政为民,对于他们来说,扯远了吧?
此时的宋国,戴氏取宋早已得到了宋国的政权,成为戴氏的天下。那个夺得宋国大权的司城子罕早已死了,现在的宋国国君是他的儿子。
司城子罕夺得宋国政权后,并没有修改年号什么地,表面上一切依旧。所以!司城子罕死后,继位的是戴姓,而不是宋桓侯的儿子。新国君为宋剔成君,戴姓,名剔成,又名戴剔成。
诸侯君王们要的是权力,只要拥有了君王的地位,做上了十几万或者几十万、上百万,甚至是几百万人口的诸侯君王,他们就可以过上幸福、快乐的日子,就可以骑在自己的子民头上作威作福。
而诸侯君王手下的那些官员,只要能保持自己在君王下面的地位,子孙能够世袭官位,他们就可以领取一份厚禄,也能过上与君王差不多地优越生活。
诸侯君王要保持自己的地位,下面的官员也要保持自己的地位,所以!让国家强大、人民幸福都是另外一回事,而保持住自己的地位才是关键。而那些没有权力、地位的子民,他们除了上缴赋税外,其他方面根本没有保障。外敌入侵来了,他们还要去保护君王的权力地位,还要为此而送命。
宋国!庄子的母国,目前就是处于这个状态。
墨家分坛内,一个人影子也没有。到处都是枯萎了的一人多高的杂草,在杂草丛中,还残留着没有拆净的房屋构架,一根两根木柱子还仍然挺立。在某根木柱子上面,好像还长出了枝叶。应该是柳树吧?埋在土地中做柱子的柳树都复活了。
墨家分坛曾经的鼎盛时期已经不复存在,剩下的只有凄凉。
春风轻轻地吹拂过来,吹动庄子额前的长发,长发在眼前摆动,让他有一种想流泪的感觉。自从回到母国宋国后,庄子的心情一直不好,不知流泪过了多少次。
他在心里喊着:这就是我的母国?
我回来了又有什么用呢?我庄子又有何德何能,改变母国的面貌呢?
你又不是母国的君王,你又不是母国的官员,你能为母国做什么贡献呢?
你是宋国王室的后裔,可你的家族早已脱离了王室。难道?你要向司城子罕那样?再来一次戴氏取宋吗?
如果他来管理宋国,他相信,宋国很快就会强大起来。可是?那可能吗?
其一!他不想象子罕那样,夺取宋国的权力。其二!他是属于道家的,他要传道。
他要救的是大周天下的所有人,而不仅仅是宋国一国子民。
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