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第7章 十大剑派之五岳剑派（第1页）

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五岳剑派之所以称之为五岳剑派，乃是因为有形而上之五帝的存在，形而下有五山的存在，所以才形成了当今江湖上的五岳剑派。形而上之五帝就是指，东方青帝太昊，南方赤帝神农，中央黄帝轩辕，西方白帝少昊，北方黑帝颛顼。五方五帝镇守华夏大地，五岳之上皆有五帝宗庙。后来衍生出来了五岳剑派，五岳剑派同属于道教道门，本是五帝宗庙的守卫者，故各有其剑法神剑来守卫祖宗神祠。因为五大剑派因五帝而生，所以五岳剑派以五帝为本体存在。

形而下之五岳就是指，东岳泰山居于东方，五行为木，尚青色，泰山以雄著称。西岳华山居于西方，五行为金，尚白色，华山以险著称。中岳嵩山居于中央，五行为土，尚黄色，嵩山以峻著称。北岳恒山居于北方，五行为水，尚玄色，恒山以幽著称。南岳衡山居于南方，五行为火，尚朱色，衡山以秀一著称。因为五大剑派居于五岳之上，所以五岳剑派以五岳为载体存在。

五岳剑派当中排在第一的就是泰山剑派，其掌门人乃是李青玄。其镇派之剑乃是青龙剑，泰山剑派乃是天下剑尊之所在。正所谓泰山五岳独尊，五岳剑派独尊于泰山剑派。李青玄乃是千古奇才、年少有为，剑法天下第一无人可比。后来李青玄亲自去往老君山，向剑道李道之问道。后经剑尊李道之点拨后，绝把南宗剑与北宗剑之剑学剑理归于一统。

排在第二的就是华山剑派，其掌门人就是金悲鸣。其镇派之剑乃是勾陈剑，华山剑派乃是天下剑圣之所在。华山剑派与泰山剑派，一东一西乃为当世江湖绝代双骄也，被人称之为东尊西圣。华山派掌门人金悲鸣与泰山派掌门人李青玄，乃是琴箫之音的知己也。

排在第三的就是嵩山剑派，其掌门人就是墨中垚。其镇派之剑乃是黄龙剑，嵩山剑派乃是天下剑神之所在。嵩山剑派位于五岳之中位，而墨中垚一直想成为五岳之首，所以对泰山剑派掌门人李青玄一直有不服之心。

排在第四的就是衡山剑派，其掌门人就是炎赫风，其镇派之剑就是赤凤剑。衡山剑派乃是天下剑仙之所在。衡山派掌门人炎赫风好老庄之学，所以此人无为不争、清静怀柔。是五岳剑派当中的清风雅士，一心修道修真好似云中野鹤。

排在第五的就是恒山剑派，其掌门人就是寒慕华。其镇派之剑乃是寒霜剑。恒山剑派乃是天下剑灵之所在。恒山剑派是五岳剑派之中，唯一的道姑女仙。因北方为水，至柔至阴，所以北岳恒山为道教仙姑之所创。

五祖剑派在于形而上的道法，而不再于形而下的剑法。所以五祖剑派是剑道之所在，是剑学之所在，是剑理之所在。而五岳剑派在于形而下的剑法，不在于形而上的道法。所以五岳剑派是剑法之所在，是剑术之所在，是剑派之所在。由此就可知道五岳剑派在外，五祖剑派在内。五祖剑派是内在的道法，五岳剑派是内外在的剑法。只有当五祖剑派与五岳剑派合而为一的时候，才能够达到内道外剑。从而才可以以道用剑、已道御剑，又可以达到以剑载道、以剑弘道的作用。

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