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里面虽然大,但感觉却不如之前两个墓室。陆羡之觉得——挤得慌。
他一边让着那些各种姿势和模样的尸体,一边小心地观察他们。
太叔泽中途还来了一句调侃。
“有认识的吗?”
陆羡之:“……你以为县里集会,都是父老乡亲吗?”
太叔泽走在前面闷声笑,说:“跟你一起,真的轻松。说话特别捧场,我逗一句,你能更逗。”
陆羡之说:“您说的不对,是您最逗,我就是帮您捧场的。”
太叔泽笑着绕过了第一个场子,发现中间竟然还有走道,他跳了下去,回头朝陆羡之伸手。
“陆大人,往这边走。”
走道不算很宽,两个人走太勉强,太叔泽特别怕惊扰到这些‘人’,走在陆羡之前面,还是那小心翼翼的模样,问:“你觉得这个会场是怎么回事?”
陆羡之道:“怎么看都是个殉葬的场面。”
太叔泽接着说:“那我们应该往前面走。如果是殉葬,前面肯定是重点。”
陆羡之这时候说:“我打赌,在前面的肯定是最高级的祭品。而且很有可能就是温蕴”
太叔泽:“啊?温蕴不是被定州军收走尸体了吗?怎么会在这里。”
陆羡之道:“温蕴的尸体失踪了。魏将军委婉地和我说过这件事。”
太叔泽沉默了一会,回头说:“那这个场子有什么用意?”
陆羡之原本想回一句祭神啊,然而脑海中闪过了一个念头。
如果只是单纯的祭神,蝙蝠帮没有必要做到这个程度。把这个场子弃了,反而更加干净利落不是吗?
为什么还要留着。
不,绝对不仅仅是祭神。
还有用。
比如这个毒窟是制做毒源之类的……
“等下,我们再仔细看看,这里除了女人之外,还有没有别类人。”
太叔泽纳闷地看他,说:“就刚才看过来,有女人,有男的,有老的,但是没有小孩。人数看着挺均匀的。”
陆羡之立刻说:“走,前面去看看。”
整个场面分了好几块地方,每一块都各自布置着不少人,陆羡之一路看过去,发现越是靠近前面,跪着的人越多。
太叔泽走在前面,总是时不时地回头和他说话。
“哎,你发现没,最外面那一间,刻的石雕,死尸遍地,第二间虽然全是骸骨,但都是中毒的尸骨,到这里就忽然全是尸体了。你觉得他们想表达什么?”
陆羡之道:“代表掌控这个教派的人,越来越变态了。”
太叔泽:“……”
陆羡之在他背后继续说:“用石刻代替活物,是很多正常教派会启用的方法,因为石通常代表坚而不摧。生祭是寻常教派相当忌讳的祭祀方式。古时所记载的生祭都是很多回归原始的野蛮教派所用。”
太叔泽诧异道:“原来如此。”
陆羡之道:“不过,我认为,这个幕后黑手,并不是因为信仰才做这种事情。”
纯粹的信仰或多或少会存在着对信仰的狂热,这种人做事,不明白的人会觉得无法理解,因为他们只遵循某种规则。
但是,从他们进来的这三个墓室看得出来,所有他们所见过的场面,没有单纯的信仰,而是很有强烈的目的性。
那么,这里藏了什么样的目的?陆羡之抬起头,看向前方。
大厅的前端摆放着一个一人宽的桌台。相对于天台上面,这个才比较像是正统的祭台。
桌台上是空的。太叔泽上去,一边看周围摆放着的东西,一边绕过去。
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