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土地赋税豁免权,更不要想,对这个,肖恩看的不比军权差,他不准备给任何组织、任何个人这项特权,哪怕他自己。
这项特权对一个想展壮大的势力来说,一开始或许能带来蝇头小利,但是从长远看,流毒无穷,这将会给予很多人以权谋私的通道和机会,这是有着血淋淋前车之鉴的,无论前生今世,纵观历史,均是如此。
在这个百废待兴的年代,一个领地、一个国家是否强盛,就看你的土地能产出多少,领主能够从其中取得多少赋税。
哪怕一个领主占据再多领地,若是赋税征集情况一般,国库空虚,这片领地也很难兴旺达。
东奥丁和西奥丁帝国就是最好的例子,两大帝国拥有的土地不可谓不大,东西两块奥丁草原,纵横上万公里,南北也有数千公里,还不一样被拜伦联盟压在断脉山外,主要原因就是赋税征收存在巨大差异。
拜伦联盟一个军领产出,就能顶上东奥丁帝国全年出产。
西奥丁帝国因为占据了流亡家族康芒斯曾经的领地奇迹半岛,已经开始向半游牧半农耕文明转变,出产更多一些,却也是相对有限。
顶多也就是能与曼育军领这种环境相对恶劣的比比肩,至于最繁荣的小亚细亚平原就不要想了,那里可是全阿沙恩大6最繁荣的地方。
若是抛开这两项特权,圣以太教廷也不是全然没有积极意义的。
最起码他的教义与大多数宗教一样,是劝人积极向善的,不仅自己做慈善,同样还劝那些勋爵贵族做慈善,他们的教堂和修道院,在很多领地甚至还要肩负着孤儿院、孤寡院、医院、赈济院等多项功能。
虽然这与很多勋爵贵族不为有关,但是他挥出的功绩,是不可磨灭的,他能够在拜伦联盟展壮大,也不纯粹用嘴吹出来的。
在永夜军团,肖恩根本不会给圣以太教廷做这些事情的机会,不说别的,单说抚育孤儿这一块,永夜军团虽不敢说尽善尽美,但是做得相当到位。
毕竟他们就是凭借这个起家的,永夜军团很多军官士兵都是这样出身,对那些孤儿有着天然的亲近和怜悯。
永夜军团已经成立了专门的收养院,收拢并教育那些孩子,学习材料就是肖恩教育少年军的那一套,这个在十几年的摸索中,已经基本成型。
相比起以前松散模式,这次更有组织、也更有规模,在他们很小的年纪就开始根据他们的条件进行分工。
身强体健的往士兵方面靠,体格羸弱或者先天残疾的,则往技术方面走。
永夜军团不仅要抚育他们,还要将他们培养成才,让永夜军团有源源不断的新血。
所以,这些收养院又被戏称为永夜军团新少年营,将那些父母健全的山民孩子羡慕的不行。
永夜军团并没有厚此薄彼,除此之外,还开办理免费学校,教育材料与收养院一般无二,鼓励领地中适龄儿童,参加学习。
目前来说效果十分理想,鲜少出现劝学难的情况,哪怕很多在家中已经是大半个劳动力的半大小子,也挤破头皮想进去。
因为永夜军团这个先例在这里摆着,里面的待遇可是让那些山民垂涎三尺,只是自己没本事,加入不了。
现在自己的孩子有了加入机会,怎么会坐守,等着这种好事落在别人身上,他们虽然不聪明,但是也有自己的精明算盘。
肖恩最看重圣以太教廷的还是他们对于领民的精神安抚,若是心中有一个精神支柱话,哪怕是遭遇再大困难和挫折,也不会轻易崩溃。
每一名传教士和牧师,都是天然生灵导师,有事没事的灌碗心灵鸡汤,也是不错选择。
从政治方面考虑,若是能够得到圣以太教廷的认可,虽然不代表安迪斯山民融入了拜伦联盟,也至少不再是异教徒,拉近双方的距离,不再像以前那么对立。
只要一开始将闸锁做好了,圣以太教廷的进入并不纯粹一件坏事。
更何况,达内尔只是一个独善其身的传教士,并不代表圣以太教廷,他要传播的也不是圣以太教廷原先教义,而是经过自己思考改良后的全新教义。
换句话说,达内尔准备拿永夜军团这片圣以太教廷的空白净土,当自己的试验田。
这一点肖恩并不怎么放在心上,达内尔的洗脑能力,他已经亲自见识过了,若是在其他地方,那绝对是一顶一的,就算是从未听说过真理之神名号的,被他一通忽悠,忽忽悠悠就信了。
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