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第二百四十六章施主没能看破放下啊（第2页）

问出这个问题的，是一名衣服整洁的中年人。

灵体的外观，通常会显现生前的模样，体现出一个人潜意识中认为的个人形象——包括衣冠。

面对他的询问，白石秀坦然答道。

“自然是不能的。”

根据白石秀对于灵魂的研究，轮回转世是一个灵魂重新孕育的过程。

这个过程，前世的记忆需要被剥离，祛除。

否则会影响到灵魂的成型，留下隐患。

再者说，哪怕不会影响到灵魂的成型，带着记忆轮回也是一件会影响社会秩序的事情。

一个人死了，转世后变成另一个人的孩子。

那么这个孩子，是否保留上辈子所享有的人际关系、是否上辈子生前的财产与财富，是否上辈子生前的权利呢？

另一个人是否希望自己的孩子，拥有这样的记忆呢？

随之产生的麻烦，太多太多。

白石秀自然不会这么做。

只是面前这位中年人，迟疑了一下道。

“可是，如果没有了现在的记忆，哪怕转世了，重新再活一辈子的那个人，是我吗？”

在这讨论哲学问题呢？

雪童子闻言，不由瞥了这位中年人一眼。

它是鬼物所化的式神，能够通过观察灵体的颜色，看出一个灵体的七情六欲，以及怨气与恨意等。

这个人不纯粹啊，满是欲望与期待。

想要带着记忆重生，轰轰烈烈的活一辈子？

这种情况令雪童子竖起了耳朵——

不知道圣僧会如何回答这个人的问题……

只听白石秀笑了，温和的说道。

“施主想选择第一项？”

“嗯，只问今生，不求来世，这种态度与想法，小僧也是十分欣赏与敬佩的……”

“施主可以说出你的遗愿，小僧可以派人满足你的需求，然后送你去极乐世界，在我佛面前听……”

中年人脸色瞬间变得僵硬起来，急忙摆手。

“不必了，没事了，我瞎说的，就这样挺好的。”

“是吗？”

白石秀表情有些遗憾。

其实，他也觉得转世没什么意义。

松树妖王就是个很明显的例子，它是山雀妖的残魂孕育而成的。

可上辈子是山雀妖，跟这辈子是松树妖，有任何联系吗？

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