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这边,林清风还在继续与于千张云顺一起讨论着这次的助演。
名单不算短,但是可选择的助演并不多。
很多的演出都是在同一天。
林清风看到这个演出名单的时候,就知道为什么不能提前透露了。
太多了!
只要是能叫得出来名字的戏曲,民间艺术手工艺,少数民族独有技艺,都在这个名单的统计上!
很多的东西只能是勉强划分在同一类别,否则的话单单是类别就占了太多的描述。
这张名单上。标明的就是所有表演会在一个月之后才会进行。
到时候,所有备选上的参赛人员都会齐聚燕京城!
林清风看到这里,忍不住的倒吸一口气!
脑子里想到的第一句话,就是
“四大徽班进燕京!”
当初在封建王朝是时候,因为当时统治者的喜好召集全国各地的戏曲班子进入到当时的首都。
众多的戏曲在那里碰撞交接,最终在那里留下来了四大徽班。
在那个时代,可以说得上是所有人都在拼了命的让自己扬名。
也是拼了命一般的去学习,借鉴,改进。
当时正是地方戏曲勃兴、花雅争胜的时期,一些新兴的地方剧种,如高腔(时称京腔)、秦腔等已先行流入北京。
徽班在原来兼唱多种声腔戏的基础上,又合京、秦二腔,特别是吸收秦腔在剧目、声腔、表演各方面的精华,以充实自己。同时适应北京观众多方面的需要和发挥各班演员的特长,逐渐形成了四大徽班各自不同的艺术风格。
表现为:“三庆的轴子(指三庆班以连演整本大戏见长);
四喜的曲子(指四喜班以演唱昆曲戏著称);
和春的把子(指以擅演武戏取胜);
春台的孩子(指以童伶出色)”。
出现了“四徽班各擅胜场”的局面。嘉庆、道光年间,汉调(又称楚调)艺人进京、参加徽班演出。
徽班又兼习楚调之长,为汇合二簧、西皮、昆、秦诸腔向京剧衍变奠定了基础。
因此“四大徽班”进京,被视为京剧诞生的前奏。
这四大徽班皆为一派却各有不同,这也是后期京剧包容并进的雏形。
但是这次有些不一样。
这次,已经不单单是只有‘徽班’了。
这是全国的传统艺术形式都要进来!
林清风想到的第二句话就是
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