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第108章 108资源（第2页）

每一次的进步，不是一点、局部的进步，而是所有全部的进步，整体都改观了。日积月累，铁杵成针，一次有一次的收益。

你的心还在那里，“功夫”就累积在变化在那里。

你的眼睛会和那里你的目光相遇，澹澹情兀立，凉高雨空湿。灵台非坐地，相见喜亦泣。

心在那里就是情感在那里，情感就是火。不同的情感就是不一样的火，灼烧和冷却着我们的心灵，就是另外的一个自己，灵人。

不停地折磨于他就是要醒转于他。

它是你最好的朋友，你不是它唯一的朋友，它还有另外一个朋友。这个关系就像我们自己，灵是我们的好朋友，但我们还有另外一个朋友，那让我们来的，让这一切存在的。

身处的世界是我们的另一种来。

这有两种作用，一种是完成，完成我们的身，我们的情感，我们的灵。世事洞明，人情练达。世界是要进入的，不是逃避，不是你割舍它，而是它放下了你。

不是你遁入空门，而是空门找上了你。

知道这个世界是怎样的，知道了它它才能成为浮云，否则永远是疙瘩，若无解开，它会永远存在。

离开了，它也会存在。

很多人因病而死，死了，病好像已经好了，但其实没有好，病只是达到了它的目的，不再发挥作用。

病并没有得到解决。

解决病有三书，地书人书天书，解决的是身病，心病和灵病。可以一无病，二无病，三无病。

在病的方面，一不能代表二，二不能代表三，三也不是一，但可以互相影响。三者之中，任何一者都可以影响其它二者，好的会好起来，差的会差下去。

任何一点的好都是那么好，有一点月亮，就有一点阳光和星光。而云遮月和黑霾充塞，被堵塞的也不仅是一个通道。

曲径通幽处，身心灵三者之中是有通路的。如同浮云的三座仙山岛屿，能够来来往往。

这些路在天然上是各自想通的，后来不再相通了，我们的心已经不在那里，有的留些隐隐约约的痕迹，有的已杂草丛生，或壁立千仞。

我们成了另外一个人。

另一个我被幽闭起来，它还活着，它睡着也是醒着，我们活着是因为它还活着，给了我们以无穷的希望。

救他就是救我们自己，觉醒他就是觉醒我们本人。

那似乎是另一个世界，但又是这个世界的映射，虽然不同，这就和训练和战场是两码事一样，但在底线上，某些对于生命的实质有可以借鉴的地方。

就是另一种作用，训练，也叫练兵。

我们从罪恶的城市而来，经过一条秘密通道到了风景如画的美丽乡村。这里很贫瘠，但贫瘠是相对的，贫瘠其实是一种自由，不用非常向外，而是可以清楚地看到命运的背影，进而注重我们自身。

因为牵缘出来的线都很短，不用奋斗一生或苦苦的大半生，想回头的时候已经无头可回。

也就是麻烦的线，保持一个清明。

我们是我们自己的时候我们感到寒冷，就是贫瘠的感觉，而丰富是从内部的身心灵而来。

丰富从内部而来，来自于身，身中的心，心中的灵。

以灵来应对世界，就是今后灵在意识界的行走，物质有空虚的一面，而虚空并不是没有，真正的没有是我们没有心，没有灵。

这时候的存在没有意义，有意义的存在是因为心，因为灵。

那时将没有重力，这时候就要深得重力的妙用，在“有”和“无”之间邯郸学步。

没有重力就会非常轻，本来本身就很轻，更要学会借力。也就是学会了依附和安静，一阵风可以把自己吹跑，人的呼吸真的震耳欲聋，目光可以把自己看远，人的气味可以把自己推开，人身上的火焰，生火死火或者病火可以把“人”烤焦。

最宁静的天空是人的意识，他只要有想就可以了。

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