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第三百一二章 智能（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

为了解决“人神悖论”，世界各国从不同方面进行了多种尝试，效用各有不同，结果差强人意。

欧联合科学家使用“权能分立”策略，将人工智能的学习、逻辑、判断三大职能分离各自独立，利用循环否定模式相互制衡。

利用这种自我否定，使能够强行统合矛盾的神思维数量大大减少。且除了自我否定机制之外，人类只需要在任意一个方面发现问题予以截断，即可通过循环中止整个逻辑链，阻止“神思维”的出现。

这种模式并没有从根本上解决悖论的发生，但可以大大减人类观测和控制的难度，算是一种高性价比的事后调控。

可惜人工参与终究存在上限，越是强大的人工智能学习速度和逻辑链越难以同步干预。

可以想象有朝一日哪怕全人类坐在监视器前一刻不停的否决，也比不上智能累积。

抹除错误的事后调控，永远无法让智能发挥全部，也无法让人类放心。

美合众则试图一劳永逸，参考蚁群智能设立了一个“蚁后”。

即其他人工智能组件放任自流，充分发挥其效能，但智能核心牢牢掌控在人类手中。

这一部分核心并不具有高度智能，却拥有调控全局的能力。

这种集群智能成长速度极快，一但发现问题又很容易销毁。因此全世界人工智能迭代最多、资料最丰富的非美合众莫属。

然而这种模式先天存在缺陷，从根本上就没有强人工智能出现的可能。

用玄幻说的术语就是“没有灵魂”，不过是人类的傀儡、提线木偶而已。

更何况集群智能本身对“单元”的要求虽然不高，对“量级”需求却一直处于人类尚未探知的神秘领域。

如果按照机械生物学理论，所有智能都源自群体，不存在个体智能，区别只是群体单元构成不同。

由神经细胞构成的人类智能与计算机构成的络智能没有本质差异。

按照这一理论，只要不断扩大量级，任何具备联络功能的开放单元集合都可以自然诞生集群智能。

然而人类并不缺创造智能的理论，关键问题是如何反制“高等”智能。

这便是“人神悖论”在社会学、人类安全学中的涵义。

只对电信号产生反应的生物神经集群就可以诞生智人，创造传承历史的文明、翻天覆地的改造自然能力，让人类站上食物链终极。

人类已经无法想象当计算机终端成为智能单元时，将会诞生出一个如何奇迹的智慧体！

甚至不知道这个量级的临界点在哪里。

仿佛一个在流沙之上淘金的赌徒，也许再挖一手就会死无葬身之地，但点点铄金早已让他红了眼睛。

尽管也有理论声称智能诞生的可能性与单元系统的复杂性成反比，与开放性成正比，且存在极限。

人类却无法自欺欺人地用一个无法验证的理论麻痹自己。

因为这个理论一旦被证伪，便已经不可挽回。

美合众注定走在一条死亡之路。

或是智能无法诞生的科技死路；

或是妄图奴役神明的无能绝路。

华夏则试图人与神共存。

神未必没有人性，仙都是人修来。

华夏在传统智能构建中引入生物技术。

也就是俗话说的超级人工脑。

用硅基量子器件置换人脑，窃取“上帝”的作品，取巧地窥视生命极限。

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