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如来至极乐世界归来,十日后,如来召集一众佛陀在婆娑净土宣讲那无上佛法。
待到宣讲完毕,如来忽然唱道:"南无本师阿弥陀佛。”
众人从如来的讲法当中清醒过来,看向如来,看他还要说些什么。
如来这时才道:“如今合该佛教大兴,天地人三界之中,地府乃是掌管人间三界六道众生的轮回场所所在,事关亿万生灵,我佛慈悲为怀,岂能袖手旁观?更有我佛门普度众生,更应当入主地府,行那功德之举,助世人早日脱离苦海!不知谁愿为我佛门光大,亿万生灵福祉入驻地府?”
如来说完,场面一片寂静!
他说的倒是轻巧,可在场的诸位佛陀谁不知晓?轮回地狱说是轮回,却是对那些鬼魂而言,自等若进了轮回地狱,怕是再也别想轮回到西方极乐世界了。再者,那地狱轮回是谁的地盘?那可是蓬莱岛和巫族的地盘,更加上冥河老祖的修罗一族在那虎视眈眈,谁愿意去来着?到时候稍不注意,给人算计了,怕是连轮回都入不了。
即使没有这些,这地府乃是鬼魂聚集之地,三界污秽之所,环境之差跟佛门佛法格格不入,佛门中人住在那里也不见得能够安生。
如来眼见众佛陀不说话,眉头微皱,道:“我佛慈悲,那轮回地府乃是天下苍生根本,维系万物生存之地,如今宝珠蒙尘,却还需我佛施法相助才行。”
下面众佛陀互望一眼,燃灯在一旁闭目养神,似在神游太虚;弥勒佛则似睡着了一般,鼻间还在冒泡;药师佛低头看着地上,嘴里不知道念着什么,手指在地上来回画着圈,似有大道于其中;大日如来则抬头看着天,似乎天空中有无数美女正好没穿衣服,引的大日如来思绪万千一般。
其它佛陀也在各自做着自己应该做的事儿,没人开口,如来心中暗骂,“一群滑泥湫。”
眼见无人开口时,有那地藏菩萨出列道:“回禀南无本师释迦牟尼佛,地藏愿意先行!”
瞬间所有人都看向地藏,连那燃灯等人似乎也醒了过来,纷纷争先恐后的向地藏稽首道:“我佛慈悲。”
如来面露微笑,对地藏如此识抬举也十分高兴。之前跟两位圣人谈论的时候想来想去也觉得只有地藏能够担此重任,没想到地藏能够主动出来,让如来的工作一下子好做许多。
说起这地藏,也不得不说他的来历。
冥河老祖自创立修罗一族以来,便有圣女出世。修罗一族第一任圣女,乃是有大智慧,大毅力,且至孝守道之人。圣女因不堪修罗一族的淫秽,怒出血海,投生六道,转身成为一女子,一日梦游地府,发现母亲在地府受苦,发誓要解脱地狱众生之苦,后又转生成一男子,成为一小国国王,拜在西方极乐世界佛教教主阿弥陀佛门下,在九华山潜修,终得舍利金身而去往西方极乐,成为阿弥陀佛坐下一菩萨,被称为目光地藏菩萨。
如来高兴说道:“如此便有劳地藏菩萨了,我佛教大军稍后便至,助菩萨一臂之力!”
地藏菩萨微微点头,唱了一声佛号,只身形一闪,便消失不见。
阴山,万千鬼魂聚集之地,阴气浑浊,不料突然间一扫而空,只见一个头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人出现在众人面前,他一手持锡杖,一手持莲花幡幢、宝珠等,脚踏金莲,赤脚而来。一切都做足了架势。
所有的鬼魂都被地藏的打扮和举止给唬了一跳,再感受到那佛光之中那股舒适温暖的感觉,刚才还乱成一团的万千魂魄恍恍惚惚之间一一俯身跪倒在地。
地藏来到此地,浑身佛光大盛,梵音袅袅,光芒照亮了整个地域!
他轻喝一声:“善哉善哉!众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”
“我念过去无量无边久远有佛,号烧光王。其佛灭后,于像法中,我住凡夫地。有一仙人,在俱特罗山,善行道术。我见众生被诸鬼所恼,如彼长者家无异。我于尔时作是誓愿:遇善知识,求学降伏之法。即往俱特罗山,语彼仙人。仙人心生欢喜,于三日内,授我预知万理,消除罪恶。又将一切恶鬼,招集我所,依师法教,调伏其心,令发道心。于须臾间,一切地狱受苦众生,各乘莲花,诸苦停息。尔时仙人,见我得如是神力,与我授记,而作是言:汝于无量无边世,佛与授记,名曰地藏。”
地藏菩萨诵念地藏经,度得众生苦难,只见一团功德之光从天上落在了地藏的头顶之上,一阵七彩光芒瞬间从地藏身上爆发而出,显得神圣慈悲!
地藏借此良机,最后更是在功德大誓言下身化六位菩萨,度化六道。
这六位菩萨分别是:
(一)檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。
(二)宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。
(三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。
(四)持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。
(五)除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。
(六)日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。
地藏大愿即出,功德既降,三界却因此掀起了一阵惊天变动!
从下个星期开始就要忙了,夜有时候可能会很晚才能够上传,大家有什么不便就体谅一下,感激不尽!
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