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国可亡,而史不能灭!
——陈寅恪
“爷爷,我回来了!”一间不到三十平的小房子里住着爷孙二人,家徒四壁,倒也整洁干净。一床,一灶,一桌,二板凳,似乎也不需要再添加任何东西了,两个人便是一个整体!
阙姓之人本来就少之又少,如今在这宇宙中恐怕找不到10个阙姓来,这也是阙墨可以炫耀的资本之一。
阙不鸣扫了阙墨一眼:“回来啦,饭在锅里!自己盛!”说完,架好做工简易粗糙的二胡,继续拉唱。
没有红木,没有蟒皮,这架二胡在以前的地球,可能连二胡都称不上,琴弦拉拉西西不说,更别提只用普通兽皮代替蟒皮的存在。
这还是阙不鸣的父亲以及阙不鸣自己用了大量积蓄换来的。但是,在如今的宇宙中,如此原始的乐器似乎也不多见了!
“庙堂上空座龙王像,
枉叫人磕头又烧香,
背地里咬牙骂朝阙,
狼心狗肺坏心肠。
。。。。。。
无道的刽手把民伤,
故乡他乡都一样,
走到处百姓都遭殃
我不往上走往下走
但愿得到边区能有下场!
。。。。。。”
一段阙不鸣自己改编的秦腔《血泪仇》,配合着忧伤的二胡,以及老人的心境,竟达到一种不可思议的意境。琴非好琴,但这秦腔却十分纯正,粗犷,细腻而又深刻。
每到这个时候,阙墨都会静静坐在椅子上吃着饭,听着老人的不平,以及心中的呐喊,是对家人的思念,也是替人类的悲鸣。
爷爷说过,这首是他父亲留给他最后的礼物,也是他父亲最经常唱的一段,而他将之改编至现在的模样。
他自从下过天阙后,就没再上过朝天阙,一辈子都待在地上,这是他父亲最后的嘱托,也是告诫!
沉吟许久,阙不鸣开口:“墨儿,我知道你的心意,但你还太年轻了,很多事情我必须先教给你,有生之年,我必压你,休想踏足天阙,直至我死后,尘归尘,土归土,我也管不了你了,是走是留全凭你自己!”
阙墨看了看眼前已经白了发的老人,没有开口反驳。他知道,眼前的老人送了白发人,又送了黑发人,儿孙不能绕膝,天伦不可享,幸亏,老来偶得一孙,与他相依为命至今。如今,他再也不能忍受孙子也走在他的前头。
喝了口淡汤,阙墨便去练习华夏的汉字。机械族篡改地球历史,并让人类学生他们的语言,试图倾覆一切。
爷爷告诉他,国可亡,而史不能灭,汉字是华夏的传承,不能在这一代出现断层。于是强迫他每天必练一个小时,愿意与否不重要。
。。。。。。
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