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形象产生想象。想象是一条奇妙的彩带,把各种各样的形象按其内在的、本质的联系,而紧密地、巧妙地组合在一起——便是一首诗。
不要把诗写成快板,也不要把诗写成谜语。
世间万物,皆可入诗——当它们在诗人的头脑中成为各种有鲜明特点的形象,并且被想象的翅膀牵动着、呼之欲出的时候,也就是诗的婴儿呱呱坠地的时候。
因为皆可入诗,才更要努力写出自己的别具匠心的诗来。
一切想象,一切联想,一切灵感,无不来源于生活。
用眼睛去看——这是观察生活——有人看到的是云遮雾绕,有人看到的是云雾后面的真面目。用心灵去想——这是思索生活——此时此刻,需要的是冷静的审视和解剖——连同审视和解剖自己在内。
思索得愈多,形象就愈活跃,思索得愈深,风格和特点就愈鲜明。
我不愿意在有格子的稿笺上写诗的草稿——那些千篇一律的小框框教人讨厌,有时甚至使我感到愤慨——仿佛要夺走我的灵感、夺走我的想象似的。
人云亦云最容易,也最没有出息。
走自己的路,才有创造的天地!
诗人,首先应该是个真挚、诚实、甚而有点执着的人。
他很敏感,几乎到了神经过敏的程度。
他特别爱美,也多情,有时会自作多情。
他机智,会捕捉生活中那些活生生的、跃动的、联系着生活本质的事物或形象。
他常常被别人指责为胡思乱想——因为他会联想、爱想象。
初学写诗的时候,易于被事物的现象所激动,往往赶时髦。
愈到后来就愈不被生活的现象所迷惑,而专心于透过现象,去找本质之所在,这是走向成熟,也是走向大诗人的路。
倘若写了一辈子的诗,一辈子在那里赶时髦,便是没有出息的证明,最好不要算他诗人。
诗人的头脑里,除了贮存各种形象外,还要贮存丰富的问号——要经常地,比别人更多地对生活、对别人、对自己发出严厉的询问:为什么?为什么?
有时候,多回答一个问题,便能多接近一分本质。
在诗人的心灵中,火与冰是可以而且应该共存的。
火一样的激情,火一样的爱,于是才有使人感到炙手可热的诗。
然而,面对纷繁复杂的生活,却又需要冰一样的冷静和沉着,要细细地审视。
激情有助于诗人开始创作的爆发力。
冷静却能使诗人向生活的深处掘进。
真诚、质朴、易感,才是诗人的气质。
狂妄不是诗人的标志。
漫骂一切,仇恨一切的人应该进疯人院。
有人为了诗人的桂冠而作诗。
有人为了新诗的事业而寻诗。
诗人的艰难几乎是贯串始终的——如果他自始至终都是诗人的话。
有名的压制无名的,缺才的嫉妒有才的,这种现象今后也不会消失。
但,有大出息的诗人都走过来了:他用自己的不断更新的涛献给读者,回答社会。
因此,最艰难的还是自己突破自己,自己超过自己,自己解剖自己,有时甚至是自己批判自己。
他的诗真正走到人民中间的时候,他就更有力量面对恶势力的挑战!
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