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第四百二十七章 接引准提东皇太一（第2页）

门徒传承：侍童（白莲童子）、孙悟空、“灵台方寸山，斜月三星洞”众道徒、峨眉派门人（从老子之徒长眉真人截取）

宝物：七宝妙树、加持神杵（荡魔杵）、六根清净竹、寂灭、净世白莲、虚妄苦海、菩提木、金身法器（舍利子、丝绦、璎珞、伞盖、花贯、幡幢、金弓、鱼肠）

相关神通：寂灭佛雷、寂灭佛光、斩三尸证道、玄功（七十二变）、菩提金身

功绩：创西方佛教、教化众生。

也有一首诗讲述其平生。

大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之。

与天同寿庄严体，历劫明心师。

身出莲花清净台，二乘妙典法门开。

玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣。

八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。

只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎。

准提道人产西方，道德根深妙莫量。

荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。

金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。

漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王。

宝焰金光映日明，西方妙法最微精。

千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。

加持神杵人罕见，七宝林中岂易行。

今番同赴莲台会，此日方知大道成。

八德池边常演道，七宝林下说三乘。

顶上常悬舍利子，掌中能写没文经。

炼就西方居胜境，修成永寿脱尘埃。

莲花成体无穷妙，西方首领大仙来。

东皇太一。

上古天庭的主宰者。乃是混沌孕育而出的大神。执掌先天至宝混沌钟，在盘古开天辟地，女娲造物创人之时，镇压鸿蒙寰宇维护天地秩序。

洪荒世界开辟不久，龙凤麒麟三族为祸作乱洪荒，洪荒万族饱受残害。东皇太一奉鸿钧道人法旨（盘古开天、女娲造灵、太一治世）在凤族麒麟族之主陨落后，将祖龙封印囚禁于不周山龙泉洞内。又历经无数征战镇压三族，使得洪荒万族归于一统。并以自身威望将洪荒万族凝聚一体称为“妖族”，开创旷古绝今的无上霸业。妖族问世后，东皇在不周山大日神宫建立天庭，与兄长帝俊并列登基为天帝，自称东皇。立天规律法，乃三界正统至尊。

然而水满则溢过刚易折，天庭的辉煌与权威笼罩洪荒，令诸天六圣都不敢与天庭争锋，洪荒万族只知天庭东皇，不知诸天六圣。诸天六圣为了谋取洪荒世界的主导权，开始暗中蛊惑盘古血脉所化的巫族，致使一直诚服妖族的巫族开始造逆。在诸天六圣的支持与帮助下，巫族之主十二祖巫正式向东皇天庭宣战，巫妖大战最终爆发。

巫妖大战过程中，东皇诸多血亲先后战死。为保护妖族生机，东皇无奈将万妖幡赐予女娲。在诛杀八大祖巫后，东皇也随之消失。

盘古左眼所化太阳星中经过数年孕育出两大神兽，此神兽为三足形状像乌鸦却比乌鸦无比庞大，全身金色羽毛，天生带有太阳真火，故为三足金乌，其中一名为帝俊，另一名为太一。

太一、帝俊成立天庭之后，太一为东皇，帝俊为天帝。太一抱混沌钟而生，其实是天道所为，鸿钧老祖为了天地之间的平衡，于是在太一与帝俊出生之时，将混沌钟落于了太阳星内。太一初开灵智之时，东皇钟已在其身边，故称为抱东皇钟而生。东皇钟原名混沌钟，为三大先天至宝之一，能够镇压鸿蒙世界，攻防兼备，因被太一所得故更名为东皇钟，为其伴生之法宝。

巫妖初战，被鸿钧道祖阻拦，道祖言道：千年之内不得开战。因此巫妖两族千年之内未有再战。

然后千年时间已过，最终在巫妖大战中，鲲鹏祖师因看妖族与巫族的战斗渐渐不利于自己，居然背叛妖族，在帝俊跟祖巫战斗最重要关头，变成大鹏将河图洛书偷走，帝俊因此分心，未能及时防备，被祖巫自爆而死，河图洛书在帝俊死后，被女娲娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大战中，为妖族而牺牲，女娲在其死后，用伏羲琴将其最后魂魄保留，但伏羲琴只能够保护伏羲的魂魄暂时不散，女娲为保住伏羲，于是将其最后一丝魂魄送入了河图洛书之中，一则河图洛书为极品先天灵宝之一，又是创世青莲花瓣所化，固然不是一般灵宝能够相比，将伏羲的魂魄送入其中，固然能够保证不散，但最后为顺应天道，女娲只能将其转生，于是河图洛书成了其转生之后的法宝，转生之后的伏羲用其推演出了先天五行八卦，而太一在其兄帝俊死后，大怒之下击杀几大祖巫，祖巫见渐渐不敌太一，于是剩余的几大祖巫，在愤怒之下，强良，烛九阴，帝江，祝融，自爆身躯终于是把太一弄的身受重伤，太一仰天嚎怒：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以生灵为蝼蚁，这便是天道？竟然天道要灭妖族，那么我今日拼死一战！”说罢，引爆元神于剩余的几大祖巫同归于尽。

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