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率先道歉的男子神色稍霁,微笑道:&ldo;阁下懂连歌和俳句?&rdo;
余柏林道:&ldo;以本官浅见,俳句言语简练,意犹未尽,更具美感。虽你国俳句刚兴起,或许之后俳句会渐渐流行也说不定。&rdo;
男子忙道:&ldo;有余状元这句话,待在下回国之后一传开,向来俳句立刻就会兴起了吧。&rdo;
封蔚见两人居然聊起来了,非常惊讶。刚才还剑拔弩张呢。
他小声问道:&ldo;长青,你还懂俳句?&rdo;
&ldo;大约懂一些。&rdo;余柏林道。
作为国学大师,他经常出国交流。俳句他懂,十四行诗他也会写。国学并非闭门造车,和其他国家优秀文化相互学习映照,才是发展的方向。
同为汉文化圈,虽然余柏林对倭国同样没好感,但他也的确承认倭国发展出不少新东西,只要他不说自己才是正统儒文化继承者,大家还是可以交流的。
当然,那时候说这种话的人,脸已经被打肿了。再加上华国国力一直腾飞,倭国经济则开始下滑,越发依赖与华国交流,这种论调也就越来越少了。
所以,国力才是一个国家受尊重的根本。
至于另一人……余柏林就无视了。
就算他想交流,也不知道和他交流什么好。谁让他们从来没有自己的文化可供交流的?现代社会他还能说说科技,现在?恕余柏林无能为力。
这时候,封庭才跟突然记起似的,开始介绍这两位使臣。
余柏林眼光十分准确,把情绪控制的十分好的那人,的确是来自倭国的上衫秀则,汉名尚秀则;另一位较为易怒,喜形见于色的人则来自高丽,名叫李智英。
李智英见上衫秀则与余柏林聊起来了,自己也想插进去。
他们两人这次其实并不是来找茬的。余柏林和鸿胪寺众人之前那一手,让两人也有点担心。
这段时间,高丽和倭国都不好受。
倭国将军挟天皇摄政,但国内藩镇割据,领主并不服将军。倭国战争打了好长时间,现在大家听说新皇帝对外政策比较强硬,才暂时歇火停战,派了个代表团来表示臣服。
反正他们怎么打都是晖朝的属国,所以希望晖朝别支持天皇。当然,支持自己最好了。可是人人都有这种想法,就只能折中一下,期望晖朝袖手旁观了。
倭国皇室倒是想派人来,可惜无论是将军还是领主,都不可能让他们来。
高丽比倭国稍好,国内没有群阀割据争夺。但其皇室刚完成一次阴谋更替,偏偏新国主和扶持他上位的大臣之间又闹了矛盾。现在整个朝堂鸡飞狗跳,今天这个大臣醉酒落马被马踩死了,明天那个大臣醉酒落水被水淹死了,后天又有个大臣醉酒失火被火烧死了。
‐‐这一连串的意外事故告诉我们,珍爱生命,远离酗酒。
新国主和大臣正在拉锯战,谁都想争得晖朝支持。角力到最后,两方也是各让一步,共同派人前往,让晖朝不插手就好。
新国主自己就是阴谋篡位,他可不相信其他宗室没有有样学样的想法。自然不可能让宗室前来。
上衫秀则和李智英乃是他们精挑细选的年轻有才之士,为的就是和文官系统打好关系,力图为他们多说几句好话。
这两人挑战余柏林,就是为了博得文人们的好感。虽然最开始提出挑战,肯定他们会心中不喜。但是碍于面子,一定会同意。到时候自己展露出才华,就不怕没有人赏识。
可这两人的经验,来自于在文宗时期入朝拜见的使臣们。对于天齐帝这一朝君臣,并不适用。
比起为了面子让自己不舒服,他们更喜欢让别人不舒服,来显得自己有面子。文宗对外政策太软,对他们太过礼遇,让他们都忘记了,晖朝可不是和他们的国家地位相等。
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