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第30章（第2页）
【白话】《象辞》说：《兑卦》的第四爻位（九四）能拒绝诱惑，毅然守正，因此出现好的兆头，值得庆贺。
九五，孚于剥，有厉。
【白话】九五，诚心相信小人的巧言令色，必有危险。
《象》曰：&ldo;孚于剥&rdo;，位正当也!
【白话】《象辞》说：&ldo;诚心相信小人的巧言令色必有危险&rdo;，只可惜它所居的正当之位了。
上六，引兑。
【白话】上六，引诱别人一同欢悦。
《象》曰：上六&ldo;引兑&rdo;，未光也。
【白话】《象辞》说：《兑卦》的第六爻位（上六）&ldo;引诱别人一同欢悦&rdo;，不是光明正大的品行，而是偏离正德，这种所谓的欢悦将导致凶险。
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第五十九卦：《涣卦》
涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
【白话】《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。
《象》曰：风行水上，&ldo;涣&rdo;;先王以享于帝立庙。
【白话】《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。
初六，用拯马壮吉。
【白话】初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。
《象》曰：初六之吉，顺也。
【白话】《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。
九二，涣奔其机，悔亡。
【白话】九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。
《象》曰：&ldo;涣奔其机&rdo;，得愿也。
【白话】《象辞》说：&ldo;涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方&rdo;，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。
六三，涣其躬，无悔。
【白话】六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。
《象》曰：&ldo;涣其躬&rdo;，志在外也。
【白话】《象辞》说：&ldo;宁愿自身受到损失&rdo;，说明志向在外。
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