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第3章(第1页)

不开的。两个主人公各自代表对存在的一个基本困惑,同时又构

成诱发对方困惑的一个基本情境。在这样一种颇为巧妙的结构

中,昆德拉把人物的性格和存在的思考同步推向了深入。

我始终相信,探究存在之谜还是可以用多种方式的,不必是

小说;用小说探究存在之谜还是可以有多种写法的,不必如昆德

拉。但是,我同时也相信昆德拉的话:&ldo;没有发现过去始终未知

的一部分存在的小说是不道德的。&rdo;不但小说,而且一切精神创

作,惟有对人生基本境况做出了新的揭示,才称得上伟大。

昆德拉之所以要重提小说的使命问题,是因为他看到了现

代人的深刻的精神危机,这个危机可以用海德格尔的一句名言

来概括,就是&ldo;存在的被遗忘&rdo;。

存在是如何被遗忘的?昆德拉说:&ldo;人处在一个真正的缩减

的旋涡中,胡塞尔所讲的&lso;生活世界&rso;在旋涡中宿命般地黯淡,存

在坠入遗忘。&rdo;

缩减仿佛是一种宿命。我们刚刚告别生活一切领域缩减为

政治的时代,一个新的缩减旋涡又更加有力地罩住了我们。在

这个旋涡中,爱情缩减为性,友谊缩减为交际和公共关系,读书

和思考缩减为看电视,大自然缩减为豪华宾馆里的室内风景,对

01另一种存在

土地的依恋缩减为旅游业,真正的精神冒险缩减为假冒险的游

乐设施。要言之,一切精神价值都缩减成了实用价值,永恒的怀

念和追求缩减成了当下的官能享受。当我看到孩子们不再玩沙

和泥土,而是玩电子游戏机,不再知道白雪公主,而是津津乐道

卡通片里的机器人的时候,我心中明白一个真正可怕的过程正

在地球上悄悄进行。我也懂得了昆德拉说这话的沉痛:&ldo;明天当

自然从地球上消失的时候,谁会发现呢?……末日并不是世界

末日的爆炸,也许没有什么比末日更为平静的了。&rdo;我知道他绝

非危言耸听,因为和自然一起消失的还有我们的灵魂,我们的整

个心灵生活。上帝之死不足以造成末日,真正的世界末日是在

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