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第26章(第1页)

在发心的那一刻,叫&ldo;愿心&rdo;。更大的愿心生起更大的力量,叫&ldo;愿力&rdo;。愿心极广、愿力极深,如大海的浩瀚无边,叫做&ldo;愿海&rdo;。依照愿心、愿力、愿海去实践,称为&ldo;愿行&rdo;。愿与行都圆满成就,叫&ldo;愿行具足&rdo;。在具足之时,本愿成就则国土显现,那时则历历可见,称为&ldo;愿

土&rdo;。我们看往生礼赞中的一首诗,就能知悉愿土成就的情景:

观彼弥陀极乐界,广大宽平众宝成;四十八愿庄严起,超诸佛剎最为精。

4

在《华严经》里,依誓愿之船航向彼岸,称为&ldo;愿波罗蜜&rdo;,一个人要具有十种德行,才能清净愿波罗蜜:

一、尽成就一切众生。二、尽庄严一切世界。三、尽供养一切诸佛。四、尽通达无障碍法。五、尽修行遍法界行。六、身恒住尽未来劫。七、智尽知一切心念。八、尽觉悟流转还灭。九、尽示现一切国土。十、尽证得如来智慧。

了解愿波罗蜜十德,就能知道&ldo;发阿耨多罗三藐三菩提心&rdo;,与&ldo;证阿耨多罗三藐三菩提&rdo;为什么无二无别了。那就好像我们现在发起一个去美国的心,这是&ldo;发心&rdo;之始;那我们会准备去美国的&ldo;资粮&rdo;,例如买机票、筹旅费、学英语,这是&ldo;行&rdo;的部分;有一天我们去了美国,这是&ldo;证&rdo;的部分。美国只有一个,在&ldo;想去&rdo;与&ldo;到达&rdo;之间,虽有距离,其目标是一致的呀!去美国如此,走向佛道也是如此。

有关佛的菩提,依照《大智度论》的说法有五种:

1发心菩提‐‐一切菩萨发心求取菩提,是得菩提果之因。

1

伏心菩提‐‐菩萨透过各种波罗蜜的实践,制伏烦恼、降伏其心。

2

明心菩提‐‐登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,如实知自心。

1

出到菩提‐‐在不动地、善慧地、法云地的菩萨,在般若波罗蜜中得方便力,亦不执著般若波罗蜜,灭除了烦恼的束缚,出离三界,得一切智。

2

无上菩提──即是佛果的觉智,等觉妙觉证得阿耨多罗三藐三菩提。

所以说,阿耨多罗三藐三菩提是菩提的最高境界,&ldo;阿耨多罗&rdo;是&ldo;无上&rdo;之意,&ldo;三藐三菩提&rdo;是&ldo;正、遍、知&rdo;之意,合起来说是&ldo;无上正遍知&rdo;。

以其所悟之道为至高,称&ldo;无上&rdo;。

以其道周遍而无所不包,称&ldo;正遍知&rdo;。

这含有平等圆满的意思,大乘菩萨愿行的全部内容,即在成就此种觉悟,完成这种觉悟称为&ldo;佛&rdo;,是&ldo;无上正等觉者&rdo;。

因此,佛也称为&ldo;阿耨多罗三藐三佛陀&rdo;!

5

&ldo;什么才是真实的愿呢?&rdo;

对于愿的疑惑,我们已解决了大半,我深信所有在这世间,此生能行善的人,都是从前曾有本愿的菩提萨埵。像慈济功德会的诸菩萨、善上人,都是顺着本愿的轨道开向菩提的故乡;或是随着弘愿的航道,在飞向彼岸。这样想,常使我动容赞叹,心神震荡!&ldo;我不知道是不是曾有那样的本愿呀?如果不是本愿,此刻要怎么做呢?&rdo;在佛法里,把愿向前推动,叫做&ldo;愿轮&rdo;,有两个意思:一是菩萨的弘誓,因为愿求坚固,能摧破一切魔障敌众,如转轮圣王的轮宝。二是菩萨从始自终,回转于自己的誓愿而精勤不已。我们的轮子不断向前走,只要看清前面的道路,忘记过去的痕迹有什么要紧呢?如果愿轮尚未转动过,从现在开始转动不是很好吗?我想起飞机穿破云层、火车行走深黑的乡野的情景,我们一点也无畏,因为知道自己的发心,了解自己要抵达的目标。这时我翻开六个月前写的原来那一页,在旁边加注两句:

愿慧悉成满,得为三界雄。

愿,是我们写在心灵笔记上热情的希望,是给生命关怀的书帖,也是不枉费人间一遭的证明呀!

心的蒙太奇

对于生命的历程,我觉得:『不管用什么方法,把心开好是最重要的!』

最近重读被称为&ldo;蒙太奇之父&rdo;的爱森斯坦传记,还有他的著作《电影形式》《电影感》,与学生时代的感想完全不同,隐约找到一点禅味,心中十分快慰。

现在做电影的人,几乎无人不知爱森斯坦和蒙太奇,却少人知道爱森斯坦是如何创造蒙太奇理论的。

&ldo;蒙太奇&rdo;(onta)原来是电影剪接的意思,在爱森斯坦的手中,它变成了创意、节奏、形式、灵感的综合,甚至成为一位杰出导演最重要的品质。

在爱森斯坦的自传里,他曾提过两次自己如何在创意中发现蒙太奇:

第一次是他在军事学校的东方语文系就读时,为了学习与俄文完全不同,几乎背道而驰的日文,他不眠不休地背诵日语,由于日语对俄国人的思考方式与文字次序是极为严酷的考验,使爱森斯坦学习到一种&ldo;非理性而情绪化的思考方式&rdo;,领悟到艺术创作也可以用非理性情绪化的思考来表达。

还有一次是爱森斯坦在波若雷卡剧院当导演时,每次排戏,一位引座招待员的七岁儿子总是在旁观看,爱森斯坦有一次看到那位男童的表情深受感动,觉得他那专注的神情甚至比舞台上的戏剧更动人。

红尘菩提  军歌嘹亮  星月菩提  随喜菩提  向着光亮那方  宝瓶菩提  快枪手  情的菩提  这么说你就被灭了  残枪  你的孤独,虽败犹荣  旧辙  玫瑰绽放的年代  拈花菩提  如意菩提  中国血  谁的青春不迷茫  清凉菩提  石光荣和他的儿女们  线人  

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