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李格没有理会师妃暄,在接过剑典后,李格顿时感觉右手一阵微微刺痛,却是有一阵无形的剑意环绕在剑典表面。
“传闻宁道奇曾经看过慈航静斋的剑典,最后却吐血三升,也不知道这事是真是假?”
李格突然想到一个江湖传闻,宁道奇曾上慈航静斋,找慈航静斋的斋主论武,岂知慈航静斋的斋主,任他观看慈航静斋的宝笈剑典,宁奇道尚未看毕,便吐血受伤,知难而退,此事知者甚少,所以江湖上并未流传。
但正因想到这个传闻,李格对剑典更加好奇了,当下毫不犹豫翻开了剑典。
初时倒还没怎么样,但当李格看到最后一篇,也就是关于生死关篇章时,脸色刹那间变得苍白了起来。
慈航静斋的剑典,追求的是精神脱,没有那么大声势,就像凋零的花一样,以生死轮回之法,顺着世界规则遁入虚空。
李格现在总算知道宁道奇当初为何吐血了,观看最后一篇坐死关的时候,心神会渐渐沉浸其中,要不是李格强行中断,怕是神魂已经破碎虚空而去了。
但正因李格强行中断,也导致自身受伤不轻,想来当初的宁道奇,与现在的李格情况差不多。
“悟情,斩情,静,守,虚,无,倒也当得起奇书之称。”
剑典能被誉为四大奇书之一,却有不凡之处。
慈航静斋大致创立于三国末期,祖师便是地尼,并创出了作为慈航静斋武功总纲的剑典。
几乎在同时,天僧把剑典改编为禅书,并创立静念禅院。
此二人的关系,传闻是师兄妹,至于他们的师父是谁,已经缈不可考。
由于当时的天僧地尼对天下大势了如指掌,在那变幻莫测的乱世中,作出的预言竟从未错过,加上二人风度直似神仙中人,尤其是地尼,令无数权贵为之倾倒。
当时的佛教并不兴盛,但是由于他们的出现,佛教迅壮大,尤其是在晋朝建立以后,慈航静斋和静念禅院得到了当权的大力支持,使整个佛教都空前繁荣。
据说正是由于司马氏得到天僧和地尼的暗中支持,才一统天下。
而在天下重归一统后不久,天僧和地尼同时坐化,在众目睽睽之下,转瞬之间,化为两道白光消于无形,令所有在场者都情不自禁地跪倒膜拜。
“果然有关于战神殿的记载……”
当翻过剑典最后一篇,李格还真找到关于战神殿的记载。
原来慈航静斋一直在追寻战神殿的下落,千百年来从未间断,剑典上不仅有地尼的亲笔记述,还有历代慈航静斋的斋主亲笔记述。
“留马平原,突厥沙漠……”
在剑典手札中记载,战神殿曾出现过在两个地方,一个是留马平原,一个是突厥的沙漠。
“难道武尊毕玄真去过战神殿?”
李格突然想起三大宗师之一武尊毕玄的传闻,传闻毕玄曾在沙漠中迷失,后来无意间巧遇沙漠神殿,在神殿中练成了炎阳奇功,最后成为绝代高手。
李格怀疑那所谓的沙漠神殿,极有可能就是战神殿。
不管此事是真是假,总算是有了些眉目,如果不是突厥太远,李格还真想去找毕玄问一问。...
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