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第212章 兄弟并参商（第3页）

沧侯闻讯，出城迎接，入城来，侍立一侧听命。

帝尧考其政绩尚可，便勉励了一番，转而问道：“听闻此地，有一名唤子州支父者，甚有贤名，可为属实否？”

沧侯道：“是有此人。然，其人虽有贤能，却隐逸不出，唯以养生为乐。”

帝尧点头道：“既为贤才，朕当亲访之。”

沧侯道：“君上若见此人，臣使人唤来就是了，何以以贵足履贱地邪？”

帝尧闻听，不禁正色道：“贤能乃国之宝也，何可如此轻视！”遂令其引路，访子州支父而来。

原来，子州支父并不居沧邑之内，而是于郊外一山泉处，搭茅舍而栖，其闲来听清泉叮咚，鸟儿对唱，别有一番趣味。

闻帝尧来访，子州支父忙为出迎，礼毕入舍，依序而坐。

子州支父问道：“帝君万里巡狩，政务

繁忙，何以亲至荒僻的寒舍而来？”

帝尧道：“慕先生贤名，今特来拜谒！”

子州支父道：“贤名却愧不敢当，唯隐于此间，自娱自乐罢了。”

帝尧道：“先生不必过谦。听闻先生擅完身养生之道，贵生之术，还望不吝赐教。”

子州支父听闻，摆手道：“赐教不敢当，若与明君研讨一二，或各有收益。”

说到这里，顿一顿道：“若论这贵生之术，却也与明君治理天下异曲同工了。”

帝尧道：“请先生详解！”

子州支父道：“道之真，以持身。圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生则止。在四官者不欲，利于生者则为。由此观之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。此便是贵生术之一瞥也。”

帝尧惑道：“然，此与治理天下，有何关联邪？”

子州支父道：“人之身，仿若天下，四官者，如朝中众臣，明君役使其等，要有所用，又要有所节制。如此，天下这个肌体，方能正常运转也。”

帝尧闻听恍然，不禁赞道：“先生将养生之术与治国之道互为融通，足见先生之明。”

说到这里，欠身作礼道：“先生既明养生之术，也当明治国之道，在下自愧不如，欲将天下让于先生，还望不辞！”

子州支父见状，亦施礼道：“岂敢岂敢。以我为天子未为不可。但我有幽忧

之病，方将治之，恐无暇治理天下也。”

帝尧听闻，诧道：“然观先生的形色，并无隐患。”

子州支父道：“幽忧之病，乃思虑郁结所致，并不形于体外。”

帝尧道：“那先生何时可为康复？”

子州支父笑道：“少则十年二十年，久则不可知也。”

闻听于此，帝尧已明其推辞之意，不禁落寞，适转言其它，相谈甚欢，却也不虚此行。

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