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但据袁溥之回忆,根本没有喊口号那回事,她说:“我在莫斯科的时候,米夫、王明等人曾搞了两次大的宗派斗争。一次是一九二七年年底,他们利用苏共反托洛茨基派的机会,打击反对过他们的人。中大的确有托派学生,象梁干乔等人。他们是拥护托洛茨基观点的,清洗他们是必要的,但遭到王明等人打击的许多人并非‘托派’,他们主要是对王明等人不满,对他们把持的中共驻莫斯科支部局不满。王明、李竹声、盛忠亮等人把凡是反对过他们的人都当成‘托派’打下去。后来,有些王明派的骨干说,中山大学之所以开展反“托派”运动,是因为当年中大师生参加十月革命节游行的时候,有些中国学生在主席台前喊了反对斯大林、拥护托洛茨基的口号,因此引起了一场殴斗等等。我参加了那次游行,同沈联春、周砥(现住在北京)并排走在一起,中大的游行队伍并不大,一眼可以看到队伍的首尾,我根本没有听到和看到有任何越轨的事情发生。”[72]
盛岳在《莫斯科中山大学和中国革命》中回忆说:“斯大林怒气冲冲地指令米夫对中山大学的托派活动进行彻底调查,并尽速将调查结果报告联共中央。我当时在中山大学联共党支部局工作,所以知道这一指令。这一费力的调查持续数月之久。经查明在红场上高喊亲托洛茨基口号的比较重要的学生如陆渊、梁干乔等被放逐回中国。罪行较轻的学生,有的送到工厂去改造思想,有的留党察看。查明确系托派分子或托派同情分子的教职工均被解职。”“但是,中山大学反对托洛茨基主义的斗争并不限于这些组织和行政措施。在发起调查的同时,开展了思想斗争。那些在反对教务派的斗争中联合起来的学生,包括陈绍禹和我在内,现在都集合在党支部局周围,一起反对托派分子。但我们愈加紧斗争,我们碰到的困难就愈大。因为我们发现,这种托派反对派并不是我们要对付的惟一的反对派。中国革命的失败在学生当中引起了各式各样的复杂问题。例如,究竟谁应对失败负责?中山大学和东方共大中国班的学生都倾向于怀疑斯大林和共产国际总的领导。信心破灭,怀疑一切,情绪沮丧,这在学生中到处可见。这类学生并不是托派分子。也许,事实上他们可能从来没有被托洛茨基的立场所吸引。虽然如此,他们和托派也有某些共同之处,他们都对斯大林、联共和共产国际的领导不满。他们对中山大学反对托派反对派斗争的反应是,利用这一机会形成他们自己的独立力量,来反对中大联共党支部局和米夫。他们开展了一场反对拥护党支部局学生的有力斗争。他们后来奉行的路线被称之为‘第二条路线’。它不能和托洛茨基主义相提并论,但又不能和托洛茨基主义轻易地截然分开。就这样,反对托洛茨基反对派的斗争便和反对‘第二条路线’的斗争纠结在一起了。”并说后来“拥护第二条路线的三部分学生实现了联合,即教务派的残余分子、中国共青团的‘先锋’派和所谓的工人反对派”。[73]
吴亮平回忆说:“王明自恃有米夫的信任和搞教条宗派的人的支持,在校总支委员会中又做组织工作,于是对于不满意他的人,便给戴上托派、反革命、特务等帽子。在这场斗争中,郭肇唐[74]这个人充当王明的打手,他参加苏联内务部的活动,在一九二七~一九二八年反托派运动中,很多同志陆续地不见了,就是王明、郭肇唐秘密搞掉的。”[75]
师哲回忆说:“王明进行活动的方针和原则是‘顺我者昌,逆我者亡’。王明迫害过多少好同志,没有人统计过,也没有人知道确实底细。”“王明的法宝就是开展所谓两条路线的斗争,反对‘左’的和右的机会主义。不管事实真相如何,他手里总是拿着这两顶帽子,一顶是‘托派分子’,一顶是‘右倾机会主义分子’。在反托派斗争中,凡是对王明等人表示过不满,提过不同意见的同志,大都被定为托派分子;凡是对王明的路线和方针表示怀疑或提出疑问的同志,大都被定为右倾机会主义分子。他的密[秘]诀就是,借着政治运动来打击与自己意见相左的同志。至于对谁扣什么帽子,视当时的历史情况和政治气氛而定,所以,被扣上‘托派分子’帽子的人远比被打成右倾机会主义分子的人多得多。”[76]
但有的论著认为:“反对托派的斗争,是联共中央斯大林搞起来的,共产国际是支持的,它并不属于王明的宗派范围。王明参加反托派的斗争,不可能一开头就把这场斗争,作为宗派的活动来搞,被害的并不都是他的小宗派的对立面……至于王明从宗派主义出发,迫害了一些他的小宗派的对立面,这是他自己的责任,是应当揭发批判的。”[77]
同月为中国工人代表团做翻译。王明1928年7月30日写给中共代表团主席团苏兆征、张国焘、项英、瞿秋白、周恩来的信中说:“中国工人代表团自去年十一月来莫后,我即固定的替他们当翻译,一直当到中国工人代表团变到中共代表团。”
陈修良回忆说,她是1927年11月中旬到达莫斯科的,“王明当时已调任共产国际东方部的翻译,由于米夫是‘中大’的校长,这个一点实际工作都没有参加过的中学生[78],就一跃而为‘中大’的秘书,实际上成了‘中大’‘无冕之王’,支配全校同学的命运”。[79]
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