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第894章（第1页）

杨尚昆在当天日记中写道：“王明发言，空泛已极，从三皇五帝说到如今，说到新民主主义，说到毛泽东思想。‘口若悬河，离题万里’。而对于自己过去的错误，则轻轻放过。默察会场情绪，大家对此实均不满！此人‘进步’可知！”[105]

中央档案馆党史资料研究室在《延安整风中的王明——兼驳王明的〈中共五十年〉》中说，王明的这次发言是在3月8日，其主要内容是：一、表示“完全同意毛主席的报告”。二、讲中国革命胜利的历史意义。三、讲“胜利的获得是由于毛泽东思想的领导”。“毛泽东思想是马列主义与中国革命的具体实践相结合，是马列主义在殖民地半殖民地国家之具体运用和发展。”四、从武装斗争、乡村包围城市、新民主主义论等方面介绍毛泽东思想，说“如果没有毛主席之理论思想体系，则是否有今天的胜利是很可怀疑的。我们过去不懂得毛泽东的思想，对中国革命是很危险的”。五、“毛主席的领导定能建设成功新民主主义的社会，而和平过渡到社会主义社会”。六、“跟毛主席走已成为全国人民的口号，这是历史证明了的”。七、“从自己参加土改、搞宪法、法律的工作中，亲身体验到，不管大小问题，有了毛主席的指示都能解决，不照毛主席的指示做，一定失败”。八、“毛主席的头脑好象百宝箱”，“所以他成为中国共产党布尔什维克化的代表。我们的任务是好好向毛主席学习，才能更好的为人民服务。学习中国化的马列主义，才能纠正我们过去所犯的错误”。[106]

3月9日康生在中共七届二中全会上的发言中批评王明，对王明的发言提出三点：1没有从自我批评出发，检讨自己所犯的严重路线错误。2对毛主席思想的宣传，是教条主义的；不是从理论与实践出发。3似乎自己是正确的，一贯是毛泽东思想，而犯了的错误是由六大决议和共产国际来的。因此，其发言完全不能令人满意，也证明本人无进步。[107]

3月11日杨尚昆在日记中记载：“大家对王明发言有意见。”“伯达说：王明同志的发言，其精神是以天才和领袖的姿态出现的，而不是小学生的态度。即是个人主义的。用了许多农民战争的例子来类比毛泽东思想，而缺乏无产阶级领导的观点，是问题的中心。”[108]

3月12日在中共七届二中全会上作第二次发言，说“同志们对我的批评有三点：1对毛主席思想作教条主义的了解；2自我批评不够；3落后。这些批评是正确的”。随后他对这三个问题作了说明，不得不作了一点自我批评，说“我的错误：若干历史问题决议的分析很对”，“我全部同意，拥护若干历史的决议，并承认自己的错”，“我过去曾不知道我有右倾投降主义”，“我过去有严重的无组织无政府主义的现象，特别在武［汉］时期，发表文章、声明等，那是严重的闹独立性，由于我的错误，使红军、人民、党受了很大损失，当然痛心”。关于犯错误的原因，他说了三条：1心中无数，对经济问题向无研究。发号施令，是靠教条、教条主义，其思想即主观主义也。2知识缺乏，党的锻炼很差，工作经验也差，不懂中国历史。3小资产阶级的自高自大，既骄又躁，盛气凌人。过去以为自己有功，目空一切。并说自己“多年心中有牢骚、不满”，“有包袱”，“怕责任”，“怕引起误会说我搞宗派”，怕“承认了，人家更不理我了”。

但是，他又对一些同志的批评进行了反驳，如有的同志说他有领袖欲，想当总书记，反对毛泽东及《新民主主义论》时，他说“我在莫时确未反过毛”，“我曾〈从〉未反对过新民主主义论”，他只提了斯大林对中国革命提出了三个阶段，毛提出了两个阶段，当时他要求毛作过关于新民主主义论修改的声明，“是为的与国民党搞好些，以便更好的抗日”，“我心里也没有想过当总书记，季米特洛夫提出不许我当总书记”，“我的确想当大王，逻辑上得出的就是必然反毛，但心里并不那样想”。

与会同志插话对他进行了批评。在大家的批评帮助下，他表示愿好好改正，重新学习，重新工作，“我愿意做个驴子，慢慢走，跟毛走，看将来能赶得上吗？”[109]

《传记与回忆》说：“当王明同志又去出席会议时，毛泽东叫刘少奇、周恩来、任弼时在发言中批评王明（同时为了表示一下他们自己的态度）。后来，当王明同志第二次发言刚开始，就有康生、陈伯达等起来发问题叫骂，加以捣乱，但是王明同志一一给与驳斥。”

杨尚昆在日记中记载：“王明作第二次发言，没有彻底了解自己的错误，简直胡闹，致激起全会对之不满，纷纷质问，而自己总企图抵赖。康生说他的发言是吹、拍、骗。大家都指出其品质问题，要求他坦白，明确地表明自己的态度。而王的态度，是与全场对立的，且因继续挑拨，而对个别同志的质问，则采取讥笑的态度。总观此人是毫无进步，野心未死，还有待机反攻之企图。”[110]他在回忆中还说：“会议本来准备在12日结束，但因为王明第二次发言中，对同志们的批评反唇相讥，并且挑拨离间，态度非常对立，很多同志纷纷起来质问，会议延长到晚上9时仍难收场，只好延长一天。”[111]

3月13日任弼时在中共七届二中全会上批评王明。

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