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“刚刚对方辩友说,他要有人勤加于灌溉,问我方喜不喜欢杀人放火,我当然不喜欢,因为我受过了教化,但我并不以我的人性本恶为耻辱,我想请问对方,你们的善花是如何结出恶果的?”
张敏刚坐下,对方就站起来说,“我想请问对方辩友,您的教育能够使你一辈子不流露本性吗?如果您一不小心就露本性,那我们大家可要遭殃了!”
张敏不惧,起身,“所以我要不断的注意修身自己啊!曾子为什么说吾日三省吾身呢?所以我想再次请问对方辩友,恶花为什么会从善果里产生呢?”
看着张敏她们状态回来了,鹿茶白松了口气。
得亏状态回来了,不然孟桀就是千夫所指。
戎极听了一部分,没听懂他们辩的什么,“他们在辩什么?”
“人性的善恶,京都大学正方,本善,张敏她们反方,本恶。”
此言一出,坐在前面的人回头看了他一眼,眼神带了奇怪。
这人真奇葩,听不懂辩题来这儿听什么?
仅仅是一个眼神,戎极已经把他们葬在哪儿给想好了。
鹿茶白已经说累了,就随他吧。
台上越来越激烈。
京都大学选手说,“荀子说无为则性,不能自美,是说性像泥巴一样,他塑成砖就塑成砖,塑成房子就塑成房子,这是无恶无善啊对方辩友。”
张敏立马给他驳了回去,“荀子也说:后天的所谓善是在“注错习之所积耳”,什么叫“注错习之所积耳”呀?请回答。”
“荀子说错了!荀子说他看到什么是恶的,还是说没有看到善,你就说是恶的。没有看到善是不善,不是恶,对方辩友。”
京都大学学生说完就像给自己一巴掌,说错话了。
下面观众:荀子听了都想掀棺材板。
张敏唇角勾起,“你说荀子说错了就说错了吗?那要那么多儒学家干什么?”
掌声伴随着哄堂大笑。
现场反馈不错。
下面坐着的主任觉得这些人,还是可以的。
而组织部部长也舒了口气,状态回来就好。
他是清北的组织部部长,不管怎样学校荣誉为先,看着张敏辩的这么好,再看京都大学那边不太好看的脸,他有点高兴。
他旁边的辩论赛成员心服口服,他们不上是个正确的选择。
就看目前的进度,他们招架不住。
辩的太漂亮了。
辩论精彩而短暂。
“请反方四辩张敏做结辩。”
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