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太和二十一年(497)夏,孝文帝改革顺利进行,便又想彰显武功,发兵二十万,直向南朝杀来。但天下事无完满,孝文帝南伐没有多大成功,在宛城还被南朝南阳太守房伯玉埋伏的虎纹衣士兵差点暗杀掉,受惊匪浅。左兜右转,魏军也没有占得什么大便宜。太和二十二年秋末,南朝齐明帝崩殂,笃信儒教的孝文帝下诏称&ldo;礼不伐丧&rdo;,引兵而还。
鲜卑血汉族魂的伟大君王(4)
回军途中,孝文帝因为年长日久的四处征伐劳累,忽患重疾,便赴邺城养病。
太和二十三年春,孝文帝还洛阳。不顾自己病躯未愈,一入城,孝文帝就召任城王元澄入见,问:&ldo;朕离京以来,风俗有改变吗?&rdo;
元澄谨答:&ldo;圣化日新。&rdo;
孝文帝说:&ldo;朕入城,见车上妇人犹戴帽,穿小袄,依旧北鲜卑的装束,如此又怎谓&lso;日新&rso;?&rdo;
元澄回言:&ldo;穿鲜卑旧服的人少,不穿的很多。&rdo;
孝文帝语重心长:&ldo;任城王,此话怎讲?如果放任自流,满城妇人肯定都会穿回鲜卑旧服!&rdo;
元澄及留守诸官,闻言皆伏地叩首,免冠谢罪。
不久,孝文帝又处理了冯皇后与太监高菩萨通jian案,幽闭冯后。
四月间,感觉自己身体有所恢复,孝文帝又御驾亲征,想完成他统一中华的梦想。行至梁城,病势加重。不久,孝文帝疾笃,只能北还。行至谷塘原,预感到自己将不久于人世,孝文帝安排身后大事,先赐冯后自尽,以防她日后垂帘称尊,y乱国家;接着,又亲写手诏给太子元恪,嘱咐他亲任叔父元勰等人,并遗诏元澄等六人为辅政大臣。
公元499年阴历丙午,元宏崩逝于谷塘原,年仅33岁,谥孝文皇帝,庙号高祖。其子元恪即位,是为世宗宣武帝。
孝文帝一生,除了他迁都、改制的宏伟大业之外,个人品德方面也良善多多,史不胜书:
&ldo;(孝文)帝幼有至性,年四岁,显祖曾患痈,帝亲自吮脓&rdo;。
文明太后掌权后,眼见孝文帝日渐聪明,忧其日后不利于冯氏家族,&ldo;将谋废帝。乃于寒月,单衣闭室,绝食三朝。&rdo;由于大臣李冲等人苦谏,冯太后才又回心转意。对此,孝文帝从未对祖母记恨于心,只是深念李冲等人救护的恩德。
友爱诸弟,始终无亏。
宫中太监进食,惶恐间把热羹浇在孝文帝手上,又曾发现饭中有死虫等物,孝文帝&ldo;笑而恕之&rdo;。
冯太后执政,太后身边有太监说孝文帝坏话,太后&ldo;杖帝数十。帝默然而受,不自申明&rdo;。冯太后死后,孝文帝也不追思旧怨,对讲坏话的太监打击报复。
南征北战之前,有司上奏要修砌皇帝专用的驰道,孝文帝均诫令:&ldo;粗修桥梁,通舆马便止,不须去糙铲为平地&rdo;。
出征南朝,进至淮南齐境,&ldo;如在内地,军事须伐民树者,必留绢以酬其值,民稻粟无所伤践&rdo;,最早施行三大纪律八项注意,对北魏国民和敌国人民待遇如一。
本性素俭,常服浣洗旧衣。御骑马鞍不施金玉,周勒铁木而已。
听览政事,莫不从善如流。哀思百姓,恒思所以济益。尚书奏案,多自寻省。百官大小,无不留心,务于周洽。每言:凡为人君,患于不均,不能推诚御物。苟能均诚,胡越之人也亲为兄弟……及躬总大政,一日万机,十许年间,曾不暇给……钦明稽古,协御天人……加以雄才大略,爱奇好士,视下如伤,役己利物……
史官美言,绝非虚誉!
当然,后世少数学者,尤其以明清之际的大儒王夫之为代表,从中华&ldo;正统&rdo;出发,认为孝文帝拓跋宏一切行为皆归于&ldo;伪&rdo;,其立国学、定族姓、禁胡服、载考绩、改胡姓,等等所为,&ldo;皆汉儒依托附会、逐末舍本、杂谶纬巫觋之言,涂饰耳目,是为拓跋宏所行之王道而已。&rdo;王氏所说,全盘否定孝文帝改革,并诬之为&ldo;沐猴之冠、优俳之戏而已矣&rdo;。如此,一直以&ldo;索虏&rdo;视拓跋氏,真是太过偏激。但是,只要想一想王夫之所处的时代,正是明朝亡清朝兴的时代,王夫之托史讽谕,不承认&ldo;索虏&rdo;正统,当是别有一番深意。为此,我们当代人读书,应该追本究源,认识到文字后面的深刻寓意,这也确实不是一件很容易的事情。无论如何,无论汉族学者生前身后如何&ldo;诋毁&rdo;孝文帝,他的丰功伟业绝不会泯灭无闻,且会日益为后人重视。就史论事,元宏确为我中华大家庭中的一位赫赫人杰!
成也太后 败也太后(1)
‐‐精明多智、放纵轻脱的胡太后
世宗宣武帝元恪是孝文帝之子。由于皇叔元禧叛逆一事,对元姓(拓跋姓)皇族很不信任,对舅舅高肇言听计从。高肇又娶世宗的姑姑高平公主为妻,其弟高偃的女儿又得为世宗皇后,一时间权倾内外。高肇大结朋党,接连诬陷北海王元详和清河王元怿谋逆并加以杀害,又挑拨宣武帝严防诸位王族,重兵防守,如同囚禁。接着,高肇秘派宫人毒杀顺皇后于氏,令医官不予于氏三岁的儿子治病,使得小王子夭折。由是朝野之人都对他又恨又怕。
为了进一步以武功树立威仪,延昌三年(514),高肇亲率大军征伐蜀地。
胡太后本是河州刺史胡国珍之女,十几岁时选入宫中。胡后的姑姑是个职业尼姑,很会讲论佛经,于世宗初年进入宫中服务。几年内,她和宫内的中官和嫔妃打得火热,并拜托他们向皇帝进言自己侄女美丽聪明。世宗得知后,把这伶俐聪俊的小姑娘召入内庭,封为承华世妇。
根据魏朝太子&ldo;子贵母死&rdo;的旧制,宫内的嫔妃们都暗中祈愿自己生诸王、公主,不愿生太子。偏偏胡氏胆识不凡,她常常对旁人讲:&ldo;天子怎么能没有继承人呢?我不怕自己死掉。为皇上的宗嗣着想,最好能生太子。&rdo;当她怀孕后,周围人都劝她想办法使孩子流产,免得生下太子自己被杀掉。由于世宗和皇后于氏仅有的儿子已夭折,胡氏所生如果是男孩的话,肯定能当太子。对此,她不仅不惧怕,反而在夜深人静时对佛发誓:&ldo;希望自己能生下皇子,即使由此身死,在所不辞!&rdo;果然,胡氏生下皇子,进封为充华嫔。
由于世宗的儿子们大多生下来不久就被高肇或他的侄女高皇后想方设法弄死,世宗也觉可惜。这位皇帝自己又觉年岁渐长,对胡氏所生的唯一的皇子慎加保护,他亲自选择良善之人给儿子当辱母和保姆,别选宫殿专门养育,严禁皇后和胡氏本人去探视。
建昌四年,世宗病死,时年三十三。大臣崔光、于忠、王显等急忙拥立时年6岁的元诩为帝,是为肃宗孝明帝。
高皇后得知肃宗得立,忙与左右计议,要把小皇帝的生母胡氏杀掉。崔光、于忠等人知道消息,马上派人把胡贵嫔安置到高太后找不到的地方,派兵严加守卫。由此,胡贵嫔心中十分感激崔光等人。
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