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海外传教多是以免费医疗与教育吸引百姓产生信仰,再将神凌驾于皇权之上,让所有信教的百姓向主奉献自己的一切。
这样做自然有好处,传教士们可以在段时间内收拢大量的信徒;可也有着非常大的弊端,那就是底层百姓受教育水平不高,一旦信了他们的言论,稍微受到挑拨,就极可能引发动乱。
而这次激怒康熙的,正是因为传教士与天主教信徒们极为重视的圣诞节,正好在太后薨逝之后,在康熙禁止一切庆祝活动后,传教士们还在努力想办法,那些满脑子要为主奉献一切的百姓却闹了起来。
更让康熙生气的是,他在下令彻查之后,竟发现这些百姓每年嚷嚷着没粮食交税,却拿出了相当多的粮食奉献给牧师。
税收是一个国家最重要的东西,这些百姓的举动无疑是在动摇国本。
即便这些传教士自己很可能都不知道百
姓的所作所为,康熙却已经不愿再让这些传教士继续在大清的国土上传教。
康熙下令“严禁天主教”,驱逐传教士,同时颁布禁止奔赴南洋贸易的圣旨。
张樱:“……”
我有一句脏话不知当讲不当讲!
去年新疆棉花大丰收,大清根本就吃不下,若是不能运到海外,张樱今年怕不是要直接亏本儿。
这些年她做生意无往不利,虽有小亏,却还从未遇到这么大的亏损危机。
不只是张樱,胤禛也在得知此事后颇为头疼。
虽然他不知道张樱也有海运生意,但张樱与胤禟达成合作,想要到海外倾销便宜棉布的事儿他还是知道的。
张樱还特意与胤禛算过,若是这笔生意能成,他们一年至少能增加二十万银子的收入。而且不仅仅是他们自己有银子的收入,这些棉花一旦有了销路,新疆的经济才能发展起来,经济发展起来了新疆那边的百姓才能打心眼儿里服从大清的统治,不再如之前一般多次叛乱。
经济的重要性,胤禛在蒙古各部落身上看得清清楚楚。
就连准噶尔,也就是新疆与部分蒙古地区,不也是因为觉得跟着大清可以生活得更好,才会在之前策妄阿拉布坦试图再次引发叛乱的时候,给人以可趁之机,最后将一场叛乱消弭于无形?
若是好好的一门生意,最后却因为康熙禁止往南洋贸易而破产,也不知道新疆那些尝到了甜头的百姓会不会闹起来。
但沉浸在悲伤与愤怒之中的康熙是完全听不进去话的,胤禛也只能给张樱出主意:“既然棉花已经种在了新疆,不妨直接在新疆将棉布纺织出来,然后从陆地上运到其他国家售卖?汗阿玛只是禁止了海运,却并未禁止从陆地行商。”
“我记得以前的丝绸之路就是从新疆穿过?你也算天时地利人和,完全可以想办法将以前的丝绸之路捡起来。”
张樱看着胤禛,有些无语。
那丝绸之路都荒废多少年了?当年的楼兰等古国都已经掩埋在了沙尘暴里面,想要将丝绸之路捡起来哪儿那么容易?
但她又不得不承认,这确
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