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第23章 神灭论(第2页)

“光庭,拿着。”

他把脑袋递了过来,我心里一颤,没敢伸手接,示意放到旁边就可以了。

张文杰用匕首在枕头底下撬了撬,切豆腐一样把枕头拿了出来。

用矿泉水洗过之后,再次观瞧,是一个陶枕,做工考究,工艺极其精湛。

上面雕刻着青龙,白虎,朱雀,玄武,象征永掌皇权,天下太平。

“还是你牛,眼睛真够毒的。”陈多余挑着大拇指说。

张文杰在耳边晃了晃陶枕,眼前一亮。

“有动静,里面藏着东西呢。”

随即,他将陶枕举过了头顶。

“哎哎哎,你要干什么?别别别,千万别。”

陈多余再三阻拦,张文杰根本不听,将陶枕重重的砸在地上,“啪”的一声,四分五裂,几片金黄色的叶子飘然而落。

捡起来一看,竟然是几片金箔,上面密密麻麻刻满了字,经过仔细的查找,在一片金箔上赫然出现了三个字:神灭论。

“找到了,终于让我找到了。”

“此等绝世宝物,只是看上一眼已经是三生有幸,没想到居然让我得到了。”

“哈哈哈。”

张文杰突然跟疯了一样,大笑不止,那种感觉是我们无法理解的,都一脸懵逼的看着他。

“用这种方法将神灭论保存下来,妙,果然是妙。”

说着,忍不住亲了金箔一口,这可是从死人棺材里扒出来的,跟吃屎一样,看着都觉得有点恶心。

金箔采用纯金为原材料,不变色、耐腐蚀、防变霉,经十几道工序加工而成,源于东晋,成熟于南北朝。

“真是怪了,烧制枕头的时候怎么没给融化了呢?”

张文杰白了陈多余一眼:“陶器烧制的温度在700-1000度,黄金的熔点要高一些,所以神灭论就保存了下来。”

通过整个永陵地宫的情况综合研判,西魏文帝元宝炬应该也深受佛教因果轮回,不求今生求来世思想的迫害。

他一腔热血,壮志雄心,怎奈皇权旁落,贵为九五之尊,元宝炬至死都只是一个傀儡。

他救不了天下黎民百姓,救不了自己心爱的女人,甚至亲手杀死了她。

大统四年,公元538年,柔然重兵压境,侵犯西魏边境,东魏也虎视眈眈,意图染指西魏版图。

在宇文泰的威逼利诱之下,元宝炬与柔然和亲,迎娶头兵可汗之女郁久闾氏,并立为皇后。

同年,废黜乙弗氏。

大统六年,公元540年,迫于柔然的军事压力,乙弗氏被赐死。

生前无力反抗,只能寄希望于死后,又不敢明目张胆的表现出来,所以永陵才隐晦的出现了大量灭佛的画面。

稍作休息,我们便准备对两位皇后的棺椁进行开棺。

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