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第297章 学宫拆分 经学初显（第2页）

就像子珏当年留下的书籍，绝大部分都是不会开放的，到时诸子百家的书籍绝大部分都会开放。

同时像是练兵之法，兵书策论，墨家公输家的一些典籍，同样是不会开放。兵书被严格限制，只有兵家子弟才能阅读，普通人是别想了。

再说了一个普通人去翻阅兵书兵法，你是想要干什么？就连那些勋贵、豪强也对兵书避之不及，唯恐被皇室盯上。

除了兵法外，墨家公输家的格物之学也非常重视，这些书籍是绝对不能流传到蛮夷手中的。

皇室开放的藏书会重新进行抄录。原本的学宫藏书阁也会开放。如今天下兴旺，人口也有增长，自然是要推行教化，让诸夏之光继续闪耀。

王恪很清楚，想要让诸夏不断发展，就必须要开启民智，让越来越多的人读书，众多的思想会碰撞出无数智慧的火花。

各种发明创造也是在这种情况下出现的。诸夏想要不落后，就必须保持这种活力。

王恪在开放藏书之后，学宫变得更为热闹了。无数勋贵、贵族、官员、豪强都想要进入求书。

一时间学宫门庭若市，络绎不绝，这也影响到了学宫其他人。

乾国学宫具有诸多的功能，研究诸子百家学说、学习治国之道、研究格物之道等等都有，同时还是大乾最高学府。

现在王恪觉得，学宫有些庞杂。于是就将学宫一分为二，将教导学子，传授知识的那一部分划分出去，从新成立为太学，于各地郡学相连。郡学的士子在通过考试之后，就可以进入太学学习。

剩下的一部分依旧叫大乾学宫，这一部分则是让各学派相互讨论，学习。或者辩论的，各家学派都可以登台一展风采。

除了这些之外，兵家也被独立，但是并没有从学宫之中分出来，依旧挂在学宫之下，这里负责教授兵家子弟，只不过不归学宫管辖。

趁此机会，墨家格物派和公输家也彻底从学宫中分离，学宫中的墨家则是只研究经书，不再研究器物，器物一脉被划分到了匠作监。

匠作监虽然是九卿之一，但是却直接归属皇室管辖。经过一番划分之后，学宫变得更加纯粹了，管理也方便了很多。

（本章完）

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