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第 142 章（第1页）

二人走上前去，也来到了古茶树下方。

师生三人一时无言，就这样沉默地伫立着。

楚孑抬头，只见古树也在垂垂夜幕之下无声地矗立着，叶片偶尔窸窣几声，就像是在向他们示意。

这可古茶树可以说是楚孑见过最大的茶树了。

茶树通常分为乔木型、小乔木型和灌木型，现在种植的大多都是小乔木型和灌木型，因为这两种更方便采摘、亩产量也更高。

这么大的茶树，基本就都是古茶树了。

这棵古茶树胸径大概100厘米，树高在六米左右，树冠直径也有6米左右。

楚孑在心中粗略计算了一下，这古茶树在满打满算的情况下，一年可能也只能产出春芽茶2千克左右，这大概只能做出来05千克的干茶叶。

也难怪当时明教授要带着清源村的村民们开垦茶田、种茶叶。

只靠这些古茶树，几乎不能生活。

那么保护古茶树的意义又是什么呢？

为什么不能把它们当做很多别的种类的古树一样，任由它们在身上老林里自生自灭呢？

楚孑看着这棵古茶树凋零的样子，忽然发现自己的想法错得离谱。

古茶树的价值远远不是靠年产量评判的。

老子《道德经》曰：“夫物芸芸，各复其根。归根曰静，是谓复命。”意思大概就是万生万物都有根源，需要休息。

众所周知，茶的起源在华国。

而古茶树的存在，就是我国作为“茶之故乡”的特征植物，也是国家茶产业种子来源的基础和保障。

可以说，每一株古茶树，都在阐释者华国茶文化的历史，与未来。

对它们的保护既有生物学植物学方面的意义，也有文化学方面的意义。

可保护古茶树，光靠专家学者的努力是不够的。

最重要的就是当地居民的认同和支持，在这点上，清源村就是最好的例子。

“这棵树两年之前还没有这么颓败的，”还不等楚孑想完，明教授就开口道，“但是现在这些村民在直播中会经常给大家看古茶树，甚至在上面爬来爬去的，让它的状况更差了。”

岳季忙问：“明教授，我们还能救这些古茶树吗？”

“怎么救？你以为我没努力过吗？”明教授反问，“但我们毕竟只是学者，我们没有力量也没有权力去要求他们保护好这些古茶树，现如今我们茶研所满打满算五个人，如果都来保护这些古茶树，剩下的实验和研究怎么办？”

岳季又问：“当你农科院可以给些支援吗？”

明教授摇头：“他们也有很多事的，而且最重要的不是支援，主要是现在保护古茶树没有一套方法论，到哪里都是四个字‘因地制宜’，你们觉得，对于这个村，有什么办法保护这些古茶树吗？只能靠人看着？”

二人陷入沉默，半晌后，楚孑开口道：“最基本的是

，清源村似乎没有自己的茶文化，我之前看资料，很多有古茶树的村县都有自己伴生的茶文化，可清源村怎么就没有呢？”

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